إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدۡ ضَلُّواْ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا (167) إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ طَرِيقًا (168) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا (169) يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ بِٱلۡحَقِّ مِن رَّبِّكُمۡ فَـَٔامِنُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا (170)
【译文】

167.自己不归信,而且阻止别人走安拉的大道者,确已深陷迷误。
168.那些不信安拉而且多行不义的人,安拉不会赦宥他们,也不会指引他们走正道;
169.除非是火狱的道路,他们将永居其中。这对安拉是容易的。
170.众人啊!使者确已给你们带来你们的主降示的真理,你们当确信他,这对你们是最好的。如果你们不归信,那么,天地万物都是安拉的。安拉是全知的,至睿的。

『提示』

安拉在前面的经文中证明了降于先知穆罕默德的《古兰经》及他的使命的可靠性,这几节经文,对那些否认先知穆罕默德、阻碍伊斯兰传播的犹太人及他们的同类发出警告,他们将在后世尝试自己行为的恶果。同时广泛号召人们接受先知穆罕默德带来的真理。

【注释】

167. 犹太人不但否认安拉、先知穆罕默德和《古兰经》,而且还制造种种谬说,蛊惑和引诱人们远离伊斯兰。例如,他们说:“如果穆罕默德是先知的话,他就能够拿出一部像《讨拉特》一样自天而降的经典,而不像他那样一节一节地传达经文……” 还说:“安拉在《讨拉特》中说:穆萨的宗教将永存于世,不被废止或取代……”还说:“众先知只能出自哈伦和达乌德的后裔……”由于这些谬论,他们使自己和不少人陷入了永久的迷误。
168-169.由于他们这种悖逆自亏的卑劣抉择,安拉的判决是:他们的罪行永远得不到赦宥,他们永远不能重归正道。因为安拉只饶恕那些无意犯罪,或受到蛊惑犯罪后马上忏悔的人。然而这些人的犯罪,完全出自顽固和执迷,故不蒙恕饶。他们的行为结果只有一个,那就是入永恒的火狱。
众先知所接受的经典和宗教中有一个亘古不变的公式:正信+善行=幸福乐园的赏赐;迷信+罪恶=痛苦火狱的惩罚。
他们绝不要愚蠢地以为安拉对他们的罪行无可奈何。要知道万事对于安拉是容易的。
170. 安拉驳斥了犹太人的谬论后,紧接着号召人们积极响应先知穆罕默德的号召,遵奉他传达的天启生活方针。安拉告诉人们,他的使者穆罕默德带给人类的,是兼顾精神和物质、灵魂和肉体、今生和后世的正教,人类只要依照它规定和要求的信仰原则及道德规范去生活,今后两世的幸福就有保障。因为这是全知万事的睿智的安拉赐予人类的绝对真理,而非人类自行倡导的仅代表某些个人或阶级利益的“思想学说”。如果人类拒绝这一真理,拒绝这一对人类有百利而无一弊的生活方式,那么,最终受害、懊悔的只是自己,对安拉毫无损害。因为他是天地万有的创造者、支配者、拥有者。如果万物全部赞美他、崇拜他,不会给他增加丝毫荣耀;万物全部否认他、辜负他,也丝毫无损于他的伟大和崇高。安拉说:“穆萨说:‘如果你们和大地上的人统统都忘恩负义,也无损于安拉,因为安拉是无求的,可颂的。’”(14:8)
安拉是全知的,他知道谁值得引导而获幸福,谁不值得引导而遭惩罚;他知道人类及万物幽明的一切事情;他是睿智的,他的一切教导和他创造的一切,均蕴含丰富的哲理,他的一切安排都恰如其分。他决不会使好人和坏人得到同样的归宿。安拉说:“难道我会使归信而且行善者与在地方上作恶者一样吗?难道我会使敬畏的人与放肆的人一样吗?”(38:28)