141. 这几节经文表面上看似在描述安拉的部分创造物，实际上是在批驳多神崇拜者的迷信行为。这里提到的奇花异果以及万物，均属安拉的创造，既然他允许人们享受，任何人就无权擅自禁止人享用它们，或进行不公平的分配。擅定禁忌和任意分配，是对安拉独权的严重侵犯。
覆盖大地的美丽园圃、葱绿植被，以及生长于其中的蔓生、直立的果木，果实各异的椰枣、百谷，形同味异的橄榄、石榴等，均属独一安拉的创造。任何一个被造物没有参与其产生，他们只是在享受和利用它们。这些花木是安拉的赐予，当它们结果的时候，人类应该遵从安拉的命令而享用，并缴纳规定的天课：“当结果的时候，你们食用其果实；在收获的日子，你们当施舍其中的一部分，但不要过分。”这里的“过分”指超额施舍而不给自己留下多少。艾布·阿利耶说，以前的人在收获果实时，除了交纳天课外，还大量施舍，结果给自己造成困难。所以，安拉降示此节经文教导他们，即使在施舍时亦不应过分，当适可而止：“安拉的确不喜爱过分的人。”
142. 安拉创造驼、牛、羊等一些牲畜，就是为了供人类运载、骑乘和食用，并无逍遥驼、缺耳驼之说：“他创造了供运载的和食用的牲畜。”“难道他们没有看到，在我亲手创造的事物中，我为他们创造了牲畜，他们拥有它们。我让它们为他们服务，一部分供他们骑乘，一部分供他们食用。”（36：71-72）“在牲畜中，对于你们确有一种教训。我让你们饮用从牲畜腹内的粪和血之间提出的纯洁可口的乳汁。”（16：66）这些都是安拉赐予人类的给养，所有人应平等享用，决无男子可用，女子禁用之说。那些所谓的禁忌，均属恶魔蛊惑的产物，恶魔始终是人类的明敌，人类应时刻提防：“你们不要追随恶魔的步伐，他确是你们明显的仇敌。”“恶魔确是你们的仇敌，所以你们应当认他为仇敌。他只号召他的党羽，以让他们做火狱的居民。”（35：6）“众人啊！你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。他只以罪恶和丑事命令你们，并教你们假借安拉的名义说你们不知道的事。”（2：169-169）
143. 这里指出，安拉供人类骑乘、运载货物、食用、享用其皮毛的牲畜共八对：“他创造了八只牲畜：两只绵羊，两只山羊。”主要用于骑乘和运载的是牛或驼；主要用于食用或享用其皮毛的是绵羊或山羊，而这四种又分公母。安拉命令先知质问多神崇拜者：“你说：安拉将两只公的作为了禁物呢？还是将两只母的作为了禁物？还是将两只母的所孕育的作为了禁物？”即他们擅自将牲畜分为逍遥驼、孪生羊、缺耳驼，那么，安拉究竟是将两只母畜定为了禁物，还是将两只母畜所孕育的定为了禁物？如果公畜是禁物，那么应该将所有公畜都定为禁物；如果母畜是禁物，那么所有母畜都应该是禁物，你们为何将一部分视为禁物，另一部分定为合法？如果他们确有何种依据的话，就应对此种“禁忌”作出解释：“你们依真知灼见而告诉我吧，如果你们是诚实的人！”
144. 安拉创造了一对骆驼和一对牛，供人类骑乘、运载和食用：“还有两峰骆驼和两头黄牛。”多神崇拜者有何证据说安拉将两只公畜或母畜或母畜的胎儿定为了禁物？是安拉曾当面如此嘱咐你们，还是你们在假托安拉名义肆意捏造？安拉说：“你说：安拉将两只公的作为禁物呢？还是将两只母的作为禁物？还是将两只母的所孕育的作为禁物？或者，安拉曾当着你们的面嘱咐你们这样做呢？”在安拉看来，无知无识地妖言惑众的人，没有谁比他们更不义、更自亏了，这种人永远得不到安拉的引导：“假借安拉的名义编造谎言，无知地使人迷误的人，有谁比他还不义呢？安拉必定不引导不义的民众。”