172.当时，你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔，并使他们招认：主说：“难道我不是养育你们的主吗？”他们说：“怎么不是呢？我们已作证了。”以免你们在复活日说，我们生前确实忽视了这件事。
173.或者说：“只是我们祖先从前以物配主，我们不过是他们的后裔；难道你要因荒诞者的行为毁灭我们吗？”
174.我这样解释许多迹象，以便他们悔悟。
在上面的经文中，安拉为以色列人追述在《讨拉特》中与他们缔结的“认主独一、拜主独一”盟约，以说明他们后来的行为不是出自纯粹的无知，而是公然背弃天启盟约。这几节经文再次提到安拉在人类还未出世时就与他们的天性缔结的盟约，以便告诉犹太人及步他们后尘的人，信奉造物主、追求正信、遵从造物主启示的正教，是人之天性，他们必须始终保持这种天性的纯洁性，否则，他们必定要遭受安拉的惩罚。
172. 安拉让先知穆罕默德向世人说明这样一个事实：人类出世前，安拉就与他们的天性缔结约定：安拉是他们的创造者、养育者、支配者。这一约定是以“一问一答”的方式完成的，足证它与人类天性的关系之密切。先辈诸多学者主张，经文中提到的“使他们招认”意味着安拉已将“认主独一、拜主独一”信仰融入人类天性。诸多经文可以证明这一点。如安拉说：“你应当趋向正教，谨守安拉赋予的天性。安拉所创造的，是不容变更的；这才是正教，但人们大半不知道。”（30：30）先知（愿主福安之）说：“每个孩子都生于天性，是父母使其变成了犹太教徒、基督教徒、拜火教徒。”（布哈里、穆斯林辑录）先知（愿主福安之）又说，安拉说：“我将我的仆人造成了具备正信的，而恶魔改变了他们的信仰，将本来许可的改为禁止的。”（穆斯林辑录）
安拉与人类缔结双重约定——先天与天性缔结的约定和后天通过经典和使者缔结的约定，其意义在于，防止人类在复生日找借口说不曾知道什么是正信。
173. 同样，也为了杜绝人类盲从祖先或他人，然后推脱责任说：“只是我们的祖先从前以物配主，我们不过是他们的后裔；难道你要因荒诞者的行为毁灭我们吗？”信仰是每个人的责任，必须历经追求、了解、接受、遵循的具体步骤，否则，面临的是两世的失败。
174. 安拉向犹太人及步他们后尘的人者重申这两种盟约，阐明依违的利弊，其意义在于让他们回归——回归天启教导、回归天性。