38.你告诉不归信的人，如果他们停止战争，那么，他们以往的罪恶将蒙赦宥；如果他们执迷不悟，那么，前人的常道已经逝去了。
39.你们要与他们战斗，直到迫害消除，宗教统归安拉；如果他们停战，那么，安拉确是明察他们行为的。
40.如果他们拒绝，那么，你们应当知道，安拉确是你们的保佑者。保佑者真优美！援助者真优美！
在前面的经文中，安拉正告多神教徒及伊斯兰的所有敌人：他们反对正教的一切努力均将失败。在这里，安拉给他们指出了一条自新之路——停止与真理对抗，他们过去的罪恶可既往不咎。
38. 安拉命令先知穆罕默德告诉麦加多神教徒及所有敌对伊斯兰的人，只要他们立即停止与真理对抗，那么，无论他们以前曾犯下何种罪行，均可获得安拉的饶恕。自新之路和忏悔之门始终在为他们敞开。圣门弟子阿慕尔·本·阿绥说，我获安拉引导而萌生归信的想法后，来到先知跟前，要求他张开手与我缔约，先知（愿主福安之）握着我的手说：“说吧，你想要什么？”我说：“我有个要求。”先知问：“什么要求？”我说：“我希望自己以往的罪行能获饶恕。”先知说：“阿慕尔！难道你不知道吗？在你信奉伊斯兰时，你以往的罪行就已经获得饶恕了。”（穆斯林辑录）
“如果他们执迷不悟，那么，前人的常道已经逝去了。”即如果他们不听劝诫，继续与真理对抗，那么，他们必将失败，这是人类历史屡经验证的不变常道。
39. 安拉命令信士：如果这些人顽固不化，誓死对抗真理，阻止人们走安拉的大道，那么就应该与他们战斗，直至消除悖逆、举伴、人奴役人等灾难现象，一切崇拜只归安拉。而如果他们在战争期间改变立场，皈依伊斯兰，那么穆斯林应该接纳他们，无论他们内心是出于对穆斯林的畏惧还是真正的归信，安拉是洞察他们内心与行为的。
需要说明的是，这里的“要与他们战斗”并不是强制他们信奉伊斯兰，因为信仰绝无强迫。正如安拉所说：“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信安拉，谁确已把握住了坚实的、绝不断折的把柄。安拉是全聪的，是全知的。”（2：256）而是为了强制他们放弃对倾向和归信伊斯兰的人的阻挠和迫害。另言之，也就是为了扫清正信传播道路上的障碍，为信仰自由营造条件和环境。如果异教徒仅想保持自己的宗教信仰，而不阻挠正信的传播，那么完全可以依一定条件生活在穆斯林国度，其人生自由和合法权益受到保护。
40. 这是安拉对信士的安慰：如果悖逆者拒听劝告，继续对抗，那么穆斯林应该知道，在他们与悖逆者的斗争中，安拉始终是他们的保护者、援助者，胜利必定属于他们。正如安拉所约：“我必定援助我的众使者和众信士，在今世生活中和在众见证起立之日。”（40：51）这也正是安拉在前一节经文中提到的“前人的常道”的内涵之一。
感赞安拉，第九卷注释完