45.归信的人们！当你们遇见一伙敌军的时候，你们应当坚定，应当多多记念安拉，以便你们成功。
46.你们当服从安拉和他的使者，你们不要纷争，否则，你们必定胆怯，你们的实力必定消失；你们应当坚忍，安拉确是与坚忍者同在的。
47.你们不要仿效那等人，他们骄傲自满、沽名钓誉地从家乡出去，并阻止别人遵循安拉的大道。安拉是洞察他们行为的。
48.当时，恶魔以他们的行为蛊惑他们，他说：“今天，任何人不能战胜你们，我确是你们的保护者。”当两军对垒的时候，他缩身而逃，他说：“我与你们毫无干系，我的确能看见你们不能看见的，我的确惧怕安拉。安拉的刑罚是严厉的。”
49.当时，伪信的人和心中有病的人都说：“这些人的宗教欺骗了他们。”谁信赖安拉，谁必胜利，因为安拉确是强大的，确是至睿的。
前面的经文向穆斯林讲述了安拉在白德尔之日的援助，这里阐明了穆斯林为获得安拉的援助必须遵守的战地规则。
45-46．这几节经文告诉穆斯林，如果他们想在正义与邪恶的战争中获胜，获得两世成功，就必须遵守以下规则：
（1、意志坚定，绝不退却。先知（愿主福安之）说：“人们啊！你们不要希望与敌人相会，你们应该向安拉祈求平安。而一旦与敌人相遇，你们就必须坚忍，你们要知道，乐园在刀光剑影之下。”（布哈里、穆斯林辑录）
（2、记念安拉。在战场上记念安拉，能够让人认识到自己的生命来自安拉，应该为安拉而付出；为安拉牺牲，能使生命永恒。有了这种信念，就会无所畏惧。
（3）、（4）服从安拉和使者的命令，避免纷争。穆斯林作战就是为了体现自己的信仰，那么，就应该在战斗中服从安拉和使者的命令。如果放弃这一原则，势必发生分歧，以致胆怯，最后导致失败。
（5）坚忍。这是安拉援助的条件之一：“安拉确是与坚忍者同在的。”
47. 这是反面典型，穆斯林应以他们为参照，反省自己：“你们不要仿效那等人，他们骄傲自满、沽名钓誉地从家乡出去，并阻止别人遵循安拉的大道。安拉是洞察他们行为的。”据传述，麦加多神教徒前往白德尔作战时，敲锣打鼓，显示出不可一世的样子。先知（愿主福安之）祈求安拉：“主啊！古莱什人如此猖狂地与你作对，否认你的使者，求你援助我们吧！”安拉便降示此节经文，告诫穆斯林不可效法多神教徒的狂傲，因为只有内心充满愚昧的人才会那样做，穆斯林应表现出信主之人应有的虔诚与沉稳。
“阻止别人遵循安拉的大道”是对多神教徒作战性质的总结。安拉彻知他们的行为，将在今后两世予以严厉而公正的回报。
48. 这是恶魔在白德尔战役唆使多神教徒的情况。伊本·阿巴斯说，当时，恶魔以一个名叫苏拉格·本·马立克的部族头目的形象出现，带领魔兵出现在多神教徒面前。他对他们说：“今天你们是战无不胜的，我是你们的保护者。”多神教徒布好阵地时，艾布·哲海勒说：“主啊！我们中哪一方是最坚持真理的，你就援助哪一方吧！”先知（愿主福安之）祈求道：“主啊！如果这些人（穆斯林）遭毁灭，那么大地上不会再有拜主之人！”此时吉布利勒天使对先知说：“你拿一把土。”先知便拿了一把沙土，朝敌人抛去，只见所有多神教徒眼睛和口鼻都进了沙土，于是他们开始败退。易卜劣厮也见势逃窜，多神教徒问他为何不保护他们，他说：“我与你们毫无干系，我的确能看见你们不能看见的，我的确惧怕安拉。安拉的刑罚是严厉的。”易卜劣厮说此言，是因为他看见了为信士助战的天使。（柏海盖辑录）
49. 这是易卜劣厮的立场。那么，混迹穆斯林队伍中的伪信者及信仰薄弱者的立场又怎样呢？全知的安拉告诉先知穆罕默德，白德尔战役打响时，一些伪信者及信仰薄弱者看见敌众我寡，便表现出悖逆的苗头。他们指着英勇奋战的穆斯林说：这些人简直受了宗教的欺骗，他们竟然想以少胜多！是的，以世俗的标准衡量，以少胜多的确没有多大可能，但此刻的斗争并不纯粹是人力和装备的较量，而是真理与谬误、正信与迷信的较量，而安拉与真理及坚持真理的人同在，凭安拉的援助，出现奇迹决非难事。正如安拉所说：“少数人，赖安拉的佑助，往往能战胜多数人。安拉是与坚忍者同在的。”（2：249）又说：“谁信赖安拉，谁必胜利，安拉确是强大的，确是至睿的。”即安拉以信士之少，胜逆徒之多，是符合驱邪匡正之常道的。