79.那些指摘并嘲笑信士中的慷慨捐献者和量力而行者的人，安拉亦将嘲弄他们，他们将遭受痛苦的刑罚。
80.你可以替他们求饶，也可以不替他们求饶。即使你替他们求饶七十次，安拉也不会饶恕他们。因为他们不信安拉及其使者。安拉是不引导放肆的民众的。
这是伪信者的又一劣迹：无论信士为主道慷慨捐献还是尽力而为，都无法幸免他们的指摘和嘲弄。伊本·阿巴斯说，有一天安拉的使者演讲，鼓励人们捐献财物，阿卜杜·拉赫曼·奥夫、欧麦尔·本·赫塔布、阿绥慕·本·阿丁依等较富裕者都捐出了大量钱财，贫困的艾布·阿慕勒捐了一升枣子，他告诉大家，昨夜受人雇佣，为其灌溉椰林挣来一升枣子，其中一半留给了家人，另一半为安拉捐了出来。伪信者说，这些富人出钱只是为了沽名钓誉，而艾布·阿慕勒捐一升枣子，也只是为了能使自己的名字同那些大人物一道被人提及，安拉并不需要他那一升枣子……故安拉降示了这几节经文。（托伯里辑录）
79. 破坏崇高价值。即使别人干好事，他们也要讥讽、诽谤。他们所讥笑的那些人捐献的尚并不是主命天课，而是额外施舍。其中一些人是贫困者，却响应使者的号召，为主道略尽绵力——哪怕拿出的，是为别人干苦力挣来的不多的财物。对于伪信者的讥笑，安拉将在今后两世予以严厉惩罚。
80. 安拉告诉先知，对这些卑劣的伪信者，无论他是否替他们求饶，无论求饶多少次，安拉都不会饶恕他们。这里的“七十次”显然是“再多无益”之义。是的，先知曾为他们求饶过，那是为了希望他们归信，当时使者并不知道他们不可救药。先知曾祈求安拉说：“主啊！求你饶恕我的民众，他们都是无知的。”（伊本·玛哲辑录）安拉向先知透露了伪信者的实情后，他没有再为他们求饶过。正如安拉所说：“先知和信士们，既知道多神教徒是火狱的居民，就不该为他们求饶，即使他们是自己的亲戚。”（9：113）
安拉不饶恕他们，不接受使者为他们所作的祈祷，原因在于他们否认安拉和使者，坚持悖逆立场。安拉的一个常道是，他不会引导自甘堕落的人向善。