12.他们说：“为什么不给他降下一座宝库，或一个天使与他一道来临呢？”你会因这种说法而放弃你所受的部分启示，而且内心因之而感到为难吗？你只是一个警告者，安拉是监护万物的。
13.难道他们说他捏造了经典吗？你说：“你们试拟作十章吧。你们应当舍安拉而号召你们所能号召的，倘若你们是诚实的人。”
14.倘若他们不响应你们，那么，你们当知道这部经典是依安拉的知识降示的，并应当知道，除他外，绝无应受崇拜的。你们会是顺服的人吗？
安拉在前面的经文中说，多神教徒曾把《古兰经》看成邪术并竭力回避先知穆罕默德，安拉在这里揭示了他们反对真理的另一种丑行：故意刁难先知，让先知从天上降下宝藏，带来天使等。
12. 一般而言，人担心他人否定或奚落自己观点时，会下意识地回避那些话题，或者不得不表达时内心会感到为难。先知穆罕默德当时面临的就是类似情况：作为使者，他必须如实传达所受的启示，但又面临着人们的否认和嘲弄，因此，安拉问先知：“他们说：‘为什么不给他降下一座宝库，或一个天使与他一道来临呢？’你会因这种说法而放弃所受的部分启示，而且内心因之感到为难吗？”注疏家说，这是一种否定性疑问，意为你不应也不会这样做。事实上，先知作为受安拉保护的使者，无论情况多么艰难，从不隐瞒任何启示。安拉告诉先知，你只是一位警告者，只要你忠实传达了所受的启示，你的任务即告完成。至于人们的态度如何，那只关系到他们自己的成败荣辱。正如安拉所说：“引导他们，不是你的责任，但安拉要引导他所意欲的人。”（2：272）“你当教诲，你只是教诲者，你绝不是监察他们的。”（88：21－22）全知万事的安拉，才是人类行为的监督者。
13-14．先知穆罕默德（愿主福安之）为拯救人类摆脱两世的不幸，不畏艰辛地传达天启教导——《古兰经》，然而他们却诬蔑说《古兰经》是穆罕默德所撰，实际上是于拒不接受包含各种责成的天启信仰。于是，安拉命先知向他们发出挑战：让他们召集能够召集的人，共同编撰从文字到内容像《古兰经》一样无懈可击的十章经文——在此前后，安拉还要求他们编撰出类似古兰的一部经典，但他们未能做到。如此命令，是为了让他们知道谁也无此能力。《古兰经》是安拉的话语，如同安拉的本体和属性一样完美，人类没有能力造出像《古兰经》一样的一章，遑论造出类似的十章或一部经典。在如此有力的证据证明先知的圣品之后，那些追求“证据”的多神崇拜者是否会成为服从安拉的穆斯林呢？其实，他们不归信，原因不在于没有确凿的证据，而在于冥顽不灵和高傲自大。