77.当我的众使者来见鲁特时，他为他们感到为难，他怕无力保护他们。他说：“这是一个艰难的日子。”
78.他的宗族闻风而至，他们是作恶成性的。他说：“我的宗族啊！这些是我的女儿，她们对于你们是更纯洁的。你们应当敬畏安拉，你们不要非礼我的客人而使我丢脸。难道你们当中没有一个正直的人吗？”
79.他们说：“你十分清楚我们对你的女儿们毫无兴趣，你也十分清楚我们需要什么。”
80.他说：“我多么希望自己能够对付你们，或有一个强大的依靠啊！”
81.他们说：“鲁特啊！我们确是你的主的使者，他们绝不能伤及你。你带着你的家属五更出行，你们中的任何人都不要回头看。你的妻子除外，她将与他们同遭毁灭。他们的约期是早晨，难道早晨不是很近吗？”
82.当我的命令降临时，我使那个市镇天翻地覆，我使陶石雨点般倾泄在他们身上。
83.那些陶石上有你的主的标记。对于不义者，它并不是遥远的。
这是本章中的第五个故事，讲述了众天使离开先知易卜拉欣，来到先知鲁特之处的情况。
77. 天使们来到先知鲁特面前时，这位先知却因这些年轻英俊客人的到来感到忧虑。他尚不知客人是天使，担心那些变态的民众前来侵扰，而自己又无力保护他们。所以他担忧而又无奈地说：“这是一个艰难的日子。”
78. 未出先知所料，那些变态的民众一听到有客人到来，便蜂拥而至。从经文叙述当时情况所使用的复数代词看，变态性行为当时已经很普遍。正如安拉所说：“他们是作恶成性的。”安拉告诉我们，这伙人是同性淫乱的始作俑者：“你们的确干了丑事，在你们之前全世界没有一个人干过这种丑事。你们务必要将男做女，拦路作恶，当众宣淫吗？”（29：28-29）
先知鲁特只能苦口劝说这些闻讯涌来的恶人：族中有许多女子，你们与她们结婚吧！这对你们两世都有利。正如安拉所说：“你们怎么要与众人中的男性交接，而舍弃你们的主所为你们创造的妻子呢？其实，你们是犯罪的民众。”（26：165—166）穆扎希德、葛塔代等经注学者说：经文中说的“我的女儿们”并非指鲁特的女儿，而是族中女子，如此称呼是因为一个先知相当于一个民族的父亲。先知鲁特告诫他们，应该畏惧安拉的惩罚，不要侵犯客人而羞辱自己。他还质问他们：难道你们中没有一个正直而明白事理的人给你们指出正路吗？
79. 这伙民众恬不知耻地回答：你早就知道我们对女子并无兴趣，重复此言又有何益？我们想要的是男的，你是深知这一点的。言下之意，不达目的誓不罢休。
80. 面对眼前的恶人，先知鲁特无奈地说：假若我有能力，或有强大的势力，我定会惩处你们。这说明，先知鲁特当时并不具备与恶人直接抗衡的能力。在这种情况下，安拉的援助显得多么重要啊！
81. 正当变态民众的罪恶目的充分暴露，而先知束手无策时，“客人”们告诉先知鲁特：我们就是受安拉派遣前来惩治这些罪人的，他们的罪恶企图不可能实现，先知你不必再为此担忧。众天使命令先知鲁特半夜时分带领家人转移异地，特别吩咐离开时任何人不得回头顾盼。同时告诉说，他的妻子不能走，她亦将遭受天惩，因为她是罪人的同伙。先知鲁特要求立即惩罚他们，但天使说，安拉指定的惩罚时间在第二天早晨——这个时间已经很临近了。
82-83．晨曦微露，安拉的惩罚如期降临。带有特殊标记的坚硬陶石从天而降，雨点般砸在罪人们头上，那个地方顿时天翻地覆。伊本•凯西尔说，“那些陶石上有你的主的标记”即每块石头上写有被射杀者的名字，及至他们全被消灭。
安拉警告各个时代的变态者及所有罪人：这样的惩罚对于一切罪人并不是遥远的。