16. 经文指出，人们顶空那神奇的星宿，绝非自然而有，而是安拉为让人类认识他的大能而创造的。“安拉伟大！他把许多宫造在天上，又造明灯和灿烂的月亮。他就是为欲觉悟或欲感谢者使昼夜更迭。”（25：61）
17-18．天，是崇高的领地，并非迷信者所想象，是恶魔肆虐的地方。在安拉面前曾发毒誓的魔首易卜劣厮，的确希望从天界偷听机密，以达蛊惑人类的目的。然而，在安拉的保护下，任何一个恶魔都不能侵入天界。凡是试图窃听天界机密的恶魔，都遭到火焰流星的打击。正如镇尼所说：“过去我们为窃听而常常坐在天上的一些地方。现在谁去窃听，谁就发现璀灿的流星在等着他。”（72：9）安拉说：“我确已用众星点缀最近的天，我以它们打击恶魔。”（67：5）人类获取天启讯息，只有一个途径，那就是安拉派遣的使者和降示的经典。那些神汉巫婆用以蛊惑人们的所谓“天机”，纯属谎言，只有弱智者才会相信。
19. 以上是上空的证据，而大地上的证据则更多，也更为人类所熟知。最鲜明的证据，是大地本身。它虽以球形悬浮于空中，但安拉使它在人的感觉中成为平坦的，一望无际的，并在它上面设置了山岳，以便起到稳固作用。正如安拉所说：“他在大地上安置许多山岳，以免大地动荡而你们不得安居。”（16：15）安拉还使产生于大地的一切食物和物品的成分与比例，适应人类的需要。之所以这样安排，一方面是给人类提供充足的生存条件，另一方面是让具有高度思维能力的人类，参悟造物主的存在和全能，以造物主降示的天启方针规范自己在大地上的生活。
20. 不惟如此，安拉还在大地上设置了供人类役使的牲畜，以及所有生物赖以生存的条件。难以计数的生物的给养，并不由人类承担的，人和其它生物共同享受着安拉的恩赐。
21. 安拉是万事万物的创造者和拥有者，掌握着万物的“仓库”，即万物生灭、增减、消长的机理。在安拉意欲的时候，以安拉意欲的程度使万物产生——他意欲的时间和意欲的限度，都是最佳时间和最佳限度。凡是人类能够发现、开发、利用的事物，都被安拉赋予了可发现、可开发、可利用的属性。否则，人类凭自身的能力绝不能使其无中生有。没有安拉的预定和创造，人类的劳动和努力不值一文。
22. 经文给我们透露了人类的给养得以产生的些许奥秘：安拉派遣载云的传播花粉的风。风到之处，雨水降下，大地得到滋润，于是五谷丰登，硕果累累。正如安拉所说：“他使风在他的慈恩之前作报喜者，直到它载了沉重的乌云，我就把云赶到一个已死的地方，于是，云中降下雨水，于是借雨水而造出各种果实——我这样使死的复活——以便你们觉悟。”（7：57）水是一切生命之源，正如安拉所说：“我用水创造一切生物。”（21：30）“你们看见了你们所饮的水吧！究竟是你们使它从云中降下的呢？还是我使它降下的呢？假若我意欲，我必使它变成苦的，你们怎么不感谢呢？”（56：68-70）“他从云中降下雨水，你们可以用做饮料，你们赖以牧放的草木因之而生。”（16：10）人类须臾不可或缺的水，若非安拉使之以神奇的方式库存于江河湖海和大地深处，人类绝对无法将其储存而均衡供用。
23. 安拉是万物的创造者、供给者，也是万物的消灭者。安拉掌握着生杀予夺大权。因为宇宙本无，是安拉使其以如此奇妙的形式产生，最终在安拉意欲的时候消亡，然后再为清算和回报而复活已死的生命。
“我是万物的继承者。”即安拉是最终的收复者。正如安拉所说：“除他的本体外，万物都要毁灭。”（28：88）
24-25．就人类的能力而言，如果要统计自阿丹至今逝去者的数目，那是绝对无法做到的。然而对于万能的安拉，人类及万物尚不存在时，安拉就知道人及万物的一切情况。在安拉意欲的时候，他要使世界末日骤然到来，将复活并集合人类，然后依人们生前的行为予以清算和回报。安拉是睿智的，他的一切创造和安排均饱含深邃的哲理；安拉是全知的，宇宙中任何一物均不能超脱他的知觉。