24.有人问他们：“你们的主降示了什么？”他们说：“古人的神话。”
25.在复活日，他们将承担自己的全部罪责和无知地所误导的人的罪责。真的，他们所承担的真恶劣！
26.他们之前的人曾使用计谋，但安拉彻底摧毁了他们的建筑物，使那屋顶从上面溃落在他们的身上。刑罚从他们料想不到的地方降临他们。
27.然后在复活日他要凌辱他们，并说：“我的那些伙伴——你们为了他们与信士争论的——如今在哪里呢？”有知识者将说：“凌辱和刑罚今日必归于不信者。”
28.他们在自亏的情况下，众天使使他们死亡。他们屈服了。他们说：“我们没有犯过什么罪恶。”不然！安拉确是全知你们行为的。
29.他们被押进火狱而永居其中。自大者的住所真恶劣！
前面的经文中，安拉将自己和人们崇信的各种神明作了比较。在这里，安拉列举多神教徒宁可信奉泥石偶像，也不愿意归信先知带来的天启真理的理由——他们认为《古兰经》只是“古代的神话”。安拉对此予以明确回答。
24. 先知穆罕默德时代的阿拉伯多神教徒，之所以固守迷信，拒绝伊斯兰，一个重要原因是为了保持历来享有的社会地位和政治权力。因为接受伊斯兰，意味着原来的奴隶要变为他们的兄弟，向来鄙视的贱民要与他们平起平坐，况且还要彻底摒弃自己不愿割舍的多神崇拜。因此，当某个穆斯林问他们为何不归信安拉的启示时，他们便避实就虚：所谓《古兰经》只是古人的神话！这既是对《古兰经》的不屑，也是对先知的诽谤。正如安拉所揭露的：“他们说：这是古人的神话，他让人抄录下来，朝夕给他诵读”（25：5）
25. 尽管他们此话的目的，在于掩盖自己的真实意图，但同时也误导了很多人。所以安拉预告了后果：“在复活日，他们将承担自己的全部罪责和无知地所误导的人的罪责。”安拉还说过：“他们必定承担自己的重负，再加上别的重负。复活日他们将就自己伪造的谎言受到审讯。”（29：13）先知（愿主福安之）说：“谁召人于正道，他就会获得与跟随他的人一样多的赏赐，跟随者的恩赐不会因之减少；谁召人于邪道，他必承担与跟随他的人一样多的罪责，跟随者的罪责亦不会因之减少。”（穆斯林、艾哈迈德等辑录）
26. 安拉告诉我们，阿拉伯多神教徒的这种反动立场，并不是人类历史上绝无仅有的。他们以前的“同类”也曾对他们的先知说过同样的话，做过同样的事。而结果是：安拉把他们的“建筑物”彻底加以摧毁，使屋顶落在他们的身上。刑罚从他们料想不到的地方降临他们。据大多数注疏家的解释，这节经文指古代暴君奈牟鲁德及其手下，他们在古巴比伦建造了一座高达五千腕尺的宫殿，试图登宵与“天民”一比高下。这种行为显示了他们的极度狂妄及对先知的违抗和挑衅，所以安拉派遣飓风和地震，将宫殿同恶人一道夷为平地。
27. 上述惩罚还只是今世的惩处。在复活日，安拉将以更严厉的刑罚凌辱他们，并将审问他们：你们那些曾视为我的“伙伴”，还为了他们而与信士争论的那些偶像如今在哪里？他们为何不来保护你们？他们无言以对。那时，始终不渝崇拜安拉的有识之士们将说：“凌辱和刑罚今日必归于不信者。”
28-29．倘若这些人属于那种早先犯有举伴罪，后来悔过自新，遵奉伊斯兰的人，那么安拉断不会如此难为他们。但问题是他们都是一些至死坚持迷信的人，甚而天使来取性命的那一刻，他们还沉湎在罪恶之中。在复生日，当他们眼见惩罚时，将乖巧地说：“我们没有犯过什么罪恶。”——因为他们生前根本没有接受过“安拉全知一切，将审判一切”的正信教育，故说出如此无用的话。此时，他们被告知，安拉是全知他们一切行为的。与此同时天使将他们押入火狱——这是自大者的必然归宿。