45.当你们诵读《古兰经》的时候，我在你们和不信后世者之间设置了一道隐匿的屏障。
46.我在他们的心上加了许多罩子，以免他们了解《古兰经》；他们的耳里有塞栓，当你在《古兰经》里只提到你的主的时候，他们憎恶地离去。
47.我最知道他们为何要倾听你诵经。当时他们来倾听你诵经，并且秘密地谈话。当时不义者们说：“你们顺从的只是一个中了邪术的人。”
48.你看他们怎样为你打了许多比喻，但他们都迷误了，他们不能获得一条出路。
前面的经文驳斥了多神教徒用被造物给安拉树匹敌的荒谬行为。在这里，指出了他们的信仰如此荒谬的根本原因：《古兰经》降临时，他们并没有积极接受而纠正自己对自身、宇宙及造物主的错误认识，而是故步自封，拒绝真理，以愚顽的态度对待天启和传达天启的使者。
45-46．据伊本•希哈布•祖赫利传述，安拉的使者向麦加多神教徒宣读《古兰经》，号召他们信奉伊斯兰时，他们竟嘲笑说：“我们的心在蒙蔽中，不能理解你对我们的号召，我们的耳朵有塞栓；我们和你之间有一道屏障。你干你的吧，我们必定要干我们的。”（41：5）因此，安拉降示了这节经文：“当你们诵读《古兰经》的时候，我在你们和不信后世者之间设置了一道隐匿的屏障。我在他们的心上加了许多罩子，以免他们了解《古兰经》；他们的耳里有塞栓。”显而易见，安拉在《古兰经》与不信后世者之间设置一道隐秘的屏障，是在他们明确表示不愿接受《古兰经》教导之后。因为仁慈的安拉不会将人阻挡于真理之外，除非人自绝于真理，拒不接受安拉的恩赐。
“当你在《古兰经》里只提到你的主的时候，他们憎恶地离去。”这是内心浸透多神迷信的阿拉伯逆徒听到《古兰经》中有关认主独一、拜主独一内容时表现出的态度。对此，安拉另有揭示：“有人只提及安拉的时候，不信后世者便满心厌恶；有人提及安拉以外的众神灵的时候，他们便兴高采烈。”（39：45）
47. 面对多神教徒的愚顽和执迷，先知既惋惜又痛苦，他何尝不希望人们都走上真理之道。但全知的安拉揭示他们的实情，安抚先知痛苦的内心：“我最知道他们为何要倾听你诵经。当时他们来倾听你诵经，并且秘密地谈话。当时不义者们说：你们顺从的只是一个中了邪术的人。”
48. 安拉继续安慰先知：“你看他们怎样为你打了许多比喻，但他们都迷误了，他们不能获得一条出路。”即你应想想多神教徒对你的种种恶谥，诸如中邪者、疯子、诗人等。其实，那些攻击性言论更加彻底地暴露了他们的顽固和执迷。平心而论，他们并不认为先知真是中邪者、疯子或诗人，因为先知在他们当中一直以诚实、睿智著称。他们的愚顽将他们推向了迷误，他们只要坚持这种反动立场，那么就绝无走正道的希望。