وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا (51) وَنَٰدَيۡنَٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنِ وَقَرَّبۡنَٰهُ نَجِيّٗا (52) وَوَهَبۡنَا لَهُۥ مِن رَّحۡمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيّٗا (53)
【译文】

51.你当在这部经典里提到穆萨，他确是纯洁的，他确是使者和先知。
52.我从那座山的右边召唤他，叫他到我这里来密谈。
53.我为了慈爱而让他哥哥先知哈伦给他做助手。

『提示』

这是本章第四个历史故事。通过这个故事，安拉告诉阿拉伯人，如同先知易卜拉欣一样，穆萨也是一位忠于自己信仰和使命的先知，此外还有先知哈伦。大贤伊本•阿巴斯说，哈伦原为先知穆萨的哥哥，安拉赐他圣品，并非因为他与穆萨的兄弟关系——先知的遴选与血缘、民族等因素无涉，主要是安拉准承了先知穆萨的祈求，穆萨曾要求安拉：“求你从我的家属中为我任命一个助手——我的哥哥哈伦——让他相助我。”（20：29-31）安拉应答了他的祈求：“主说：‘穆萨啊！你所请求的事，已赏赐你了。’”（20：36）“我将以你的哥哥助你一臂之力。”（28：35）

【注释】

51-53．安拉命令先知穆罕默德（愿主福安之）向人们讲述先知穆萨的故事。安拉这样评价穆萨：
（1）“他确是纯洁的。”表示“纯洁者”的（مخلص）一词，在阿拉伯语中有多层含义，一般指“被优选的人”，也指“使其摆脱罪恶的人”，还有“忠诚拜主之人”的意思。
（2）“他确是使者和先知。”穆萨是被安拉称为“具有坚强意志”的五位使者之一，另外四位是：先知努哈、易卜拉欣、尔撒和穆罕默德。使者，是安拉降以启示，授以经典，并命令其传达的人；而先知，则是安拉降以启示，命其传达，但未授予经典和独立使命的人。
（3）蒙主呼唤和密谈之人：“我从那座山的右边召唤他，叫他到我这里来密谈。”穆萨从阿拉伯半岛北部的麦德彦来到埃及后，安拉在他右边的山的一个地方呼唤他，并与他交谈。这种殊荣，全人类中惟有他获得，因之被誉为“与安拉交谈的人”。
（4）安拉慈爱他而恩准他的祈求：“我为了慈爱而让他哥哥先知哈伦给他当助手。”