73.当有人向他们宣读我的明确的经文时，不归信者对归信者说：“哪一派的地位更优越，会所更优美呢？”
74.在他们之前，我曾毁灭了许多世代，无论家产和外观，都比他们更优越。
75.你说：“身陷迷误的人，让至仁主纵容他们，直到他们看见曾被警告的——不是刑罚就是复活，那时他们就知道谁的地位更恶劣，谁的军队更懦弱了。”
76.安拉将更加引导遵循正道者。常存的善功，在你的主看来是报酬更好，结局更美的。
前面的经文中，安拉预示了悖逆者将久跪火狱的悲惨结局。在这里，揭示悖逆者在真理面前表现出的幼稚态度：他们竟然以世俗的钱财、地位等夸耀于世，更有甚者，还在拥有财富与拥有正信之间划等号。安拉以史为据，驳斥了他们的谬说。
73. 当先知穆罕默德和穆斯林向阿拉伯多神教徒宣读《古兰经》，劝告他们弃恶从善，归信安拉和后世时，他们竟然愚昧地以手中的世俗权势与信士比高下。依照他们的逻辑，一个人越有权有势，越能证明这个人信仰正确；一个人越贫弱无助，越显示其信仰有问题。
74. 然而，事实并非如此。历史上的许多民族，仰仗手中的权势多行不义而遭灭绝。比起前人曾经拥有的“家产和外观”，现在这些人的财富算不了什么。
75. 安拉还命令先知穆罕默德（愿主福安之）告诉他们，对于甘愿堕落、身陷迷误而不思悔悟者，安拉的听之任之本身就是一种惩罚，是为了让他们在罪恶中陷得更深。正如安拉所说：“不归信的人绝不要认为我优容他们，对于他们更为有利。我优容他们，只是要他们的罪恶加多。他们将受凌辱的刑罚。”（3：178）“我要翻转他们的心和眼，使他们和初次未信一样，我将放任他们彷徨在过分之中。”（6：110）直到有一天，安拉警告之事突然降临——要么是今世的惩罚，如天灾人祸；要么是复活日到来。那时他们就会知道自己的处境了：“那时他们就知道谁的地位更恶劣，谁的军队更懦弱了。”
76. 安拉使自甘堕落者更加堕落，使遵循正道者更坚定于正道。正如安拉所说：“当一章经文降示的时候，他们中有人说：‘这章经文使你们中的哪个人更加确信了呢？’至于归信者，那章经文使他们更加确信了。同时，他们是快乐的。至于心中有病者，那章经文使他们污秽上加污秽，他们至死不归信。”（9：124-125）
“常存的善功，在你的主看来是报酬更好，结局更美的。”即持之以恒、影响深远的善功，能得到安拉那里的最高报酬和最佳结局。无正信者，即使拥有今世的一切资本，在安拉的天平中，依然毫无价值。