96.归信而且行善者，至仁主必定要赐予他们友爱。
97.我以你的语言，使《古兰经》成为容易的，只为让你以它向敬畏者报喜，并警告强辩的民众。
98.在他们之前，我曾毁灭多少世代！你能见到他们中的任何人，或听见他们的任何声音吗？
不信安拉的人在荒谬信仰驱使下彼此倾轧、互相迫害，归信安拉的人则彼此拥有浓浓的兄弟友爱。因为信士以先知传达的《古兰经》为人生指南，凭借拥有的正信和善行避免了世代恶人所遭受的厄运。
96. 正信和善行，是穆斯林彼此友爱并获得他人爱戴的基础。真正的穆斯林绝不是偷盗者、抢劫者、奸淫者、滥杀无辜者、拒绝正义者——诸如此类的罪恶，都是安拉禁止的。凡努力培育一切正义品行，竭力避免一切不义德行的人，必然与人为善，也必然获得人们的爱戴和赞扬。这正是安拉为“归信而且行善者”许约的友爱——他们彼此之间的友爱和世人对他们的友爱。这是穆斯林内部关系和与非穆斯林的关系中应有的状态。而穆斯林身上表现出来的不符合友爱原则的言行，都是违背正信和善行的结果。谁做安拉喜悦之事，必将获得人们的喜爱。先知（愿主福安之）说：“当安拉喜悦一个仆人时，他便对天使吉布利勒说：‘我喜欢某某人，你也喜欢他吧！’吉布利勒便将此消息传遍天界。然后安拉在大地上的人们心中为他普降喜悦。同样，当安拉迁怒于一个仆人时，他对天使吉布利勒说：‘我迁怒于某某人。’吉布利勒亦将此消息传遍天界。然后安拉在大地上的人们心中对他普降恼怒。”（艾哈迈德、布哈里、穆斯林、提尔密济辑录）由此可见，人对人的好恶，均由安拉掌握，并不以人的主观意志为转移。事实上，这是被无数事实验证的真理。
97. 安拉告诉我们，拥有正信者之所以今世走正道，后世入乐园，要归功于安拉以先知平实的语言向人们明白传达《古兰经》教导，让人们预知后世的赏罚：“我以你的语言，使《古兰经》成为容易的，只为让你以它向敬畏者报喜，并警告强辩的民众。”对于世人，《古兰经》不仅是灾难降临前的警告，十字路口的指南，更是引人进入乐园的最佳向导。
98. 只有接受《古兰经》的指引和保护，人们才不致重蹈逝者覆辙：“在他们之前，我曾毁灭多少世代！你能见到他们中的任何人，或听见他们的任何声音吗？”
感赞安拉，“麦尔彦”章注释完。