وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِدۡرِيسَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّـٰبِرِينَ (85) وَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ (86)
【译文】

85.还有易司马仪，易德立斯，祖勒•克福勒，他们个个都是坚忍的人。
86.我使他们进入我的恩惠之中，他们确是清廉之人。

『提示』

如同先知艾优卜一样，这里讲述的三位先知，也是为宣扬真理的事业严于律己，忠贞不渝的典范：先知易司马仪顺主之意，欣然要求父亲宰杀自己而实践主命；先知易德立斯受遣教化民众，然而屡遭拒绝，最后安拉消灭了那些卑劣的民众；先知祖勒•克福勒彻夜拜主，常守斋戒。

【注释】

85. 安拉命令先知穆罕默德（愿主福安之）给人们讲述这三位先知的事迹：先知易卜拉欣的儿子易司马仪顺主之意，欣然要求父亲宰杀自己，以实践主命；他长期居住在寸草不生的贫瘠之地——麦加，奉命与父亲一道建造天房。先知易德利斯，生活在阿丹和石斯之后，受安拉之遣教化民众，然屡遭拒绝，最后安拉消灭了那些卑劣的民众。据传，人类织布缝衣的时代由先知易德利斯开创，此前人类以兽皮为衣。祖勒•克福勒是生长于沙姆地带的以色列人的先知之一，除了积极传播正教，他的个人功干超群，常常彻夜不眠记主拜主，而且常守斋戒。安拉给这几位先知的美誉是：“他们个个都是坚忍的人。”
86. 由于这些先知的清廉和善良，安拉恩赐他们至高的恩惠——安拉的喜悦和后世永恒的乐园。安拉给我们讲述这些先知的故事，意义在于让我们从他们活生生的历史事迹中获得教益，始终不渝地坚守正道，弘扬真理。