23.凡诬蔑贞节、清白无辜且有正信的女子者，在今世和后世必遭诅咒，他们将受重大的刑罚。
24.在那日，他们的舌头和手足都要反证他们的行为。
25.在那日，安拉要让他们完全得到应有的报应，他们要知道安拉才是真实而明白的。
26.恶劣的女人，专配恶劣的男人；恶劣的男人，专配恶劣的女人；善良的女人，专配善良的男人；善良的男人，专配善良的女人；这等人与恶人的诬蔑毫无牵涉，他们将蒙赦宥，并享受优厚的给养。
在抑制罪恶方面，今世的法律无疑有其不可忽视的作用，但伊斯兰要达到的境界，是要用正信——对安拉和后世清算的信仰，在每一个穆斯林心中树立起抵制罪恶的铜墙铁壁，所以，安拉继确立诽谤罪在今世的惩处方式之后，讲述了诽谤者在后世将受的惩罚，以警示人们提防犯罪。
23. 根据伊本•杰利勒的传述，这几节经文是针对阿依舍遭诽谤之事降示的。阿依舍说：“我被人诽谤时，自己一无所知，直到后来才知道。有一天，正当我和安拉的使者在一起时启示降示了，他坐起来说：‘阿依舍，好消息！’然后他诵道：‘凡诬蔑贞节、清白无辜且有正信的女子者，在今世和后世，必遭诅咒，他们将受重大的刑罚……’”安拉警告那些诬蔑忠贞守操，清白无辜的穆斯林女子的人，他们将为自己不负责任的行为，在今后两世遭受安拉弃绝并受重罚。在伊斯兰律法中，诬蔑属于毁灭性大罪，先知（愿主福安之）说：“你们当远离七种毁灭性大罪。”有人问：“安拉的使者！都是哪些罪？”先知说：“举伴安拉，玩弄邪术，滥杀无辜，吃利息，侵吞孤儿财产，临阵脱逃，诬蔑贞节、清白无辜且有正信的女子。”（艾哈迈德、布哈里、穆斯林辑录）另据候宰法传述，先知（愿主福安之）说：“诬蔑一个清白女子，会毁掉一百年的善功。”（艾布•卡西目辑录）
24-25．诬蔑者在后世受刑时，全能的安拉要让他们的舌头和手足作证他们在今世的所作所为，使他们无以抵赖。口舌和手足说话，在今世无法想象，但对安拉是易事。正如安拉所说：“他们将对自己的皮肤说：‘你们为什么作不利于我们的见证呢？’它们将说：‘能使万物说话的安拉，已使我们说话了。’”（41：21）先知（愿主福安之）说：“在复生日，当悖逆者的行为被揭示时，他会抵赖、辩解。天使对他说：‘这些是你的邻居，他们在见证你的罪行。’他抵赖说：‘他们在撒谎。’天使又说：‘这些是你的家人和亲属，他们也在见证你的罪行。’他仍抵赖说：‘他们在撒谎。’天使就让那些见证者发誓，以证明自己的见证是真实的，他们也都发了誓。此时，安拉使他变聋变哑，让他的手脚做他的见证，然后让他进入火狱。”（艾布哈提目、伊本•杰利勒辑录）安拉要让他们受到自己行为的全部报应，那时他们会承认安拉的存在是真实的，明白无误的，但那种承认已经毫无意义。
26. 安拉以物以类聚、人以群分的道理，向人们证明阿依舍的清白：“恶劣的女人，专配恶劣的男人；恶劣的男人，专配恶劣的女人；善良的女人，专配善良的男人；善良的男人，专配善良的女人；这等人与恶人的诬蔑毫无牵涉，他们将蒙赦宥，并享优厚的给养。”即人们择偶的标准，往往与他们的品质和爱好有直接关系。阿依舍是穆罕默德——安拉派遣的封印万圣的使者、众先知领袖的妻子，是众穆民之母，她的清白是毋庸置疑的。她和像她一样遭人诬蔑的人，都与恶人的诽谤毫不相干，他们是享受安拉饶恕和优厚给养之人。