17.在那日，他要把他们和他们舍安拉崇拜的东西集合起来，然后说：“究竟是你们使我的这些仆人迷误了呢？还是他们自己迷了路？”
18.他们说：“我们赞颂你超绝万物，除了你，我们无资格将任何人纳为奴仆，但你使他们和他们的祖先享乐，直到他们遗忘了教诲，他们原是灭亡的民众。”
19.主说：“他们确已否认你们所说的话，你们不能逃避刑罚，也不能自助。你们中谁是不义的，我要使谁尝试严峻的刑罚。
安拉在这里给人们预先展示后世清算场的一幕情景，警告那些多神崇拜者，安拉将在后世公正而巨细无遗地清算每个人，包括他们曾经擅自树立的崇拜对象，以明辨谁是谁非。
17. 安拉在复生日对世人的清算，最公正最严明。当安拉清算那些多神崇拜者时，首先核实客观因素对他们的影响，然后再确定他们主观的是与非：“在那日，他要把他们和他们舍安拉而崇拜的东西集合起来， 然后说：‘究竟是你们使我的这些仆人迷误了呢？还是他们自己迷了路？’”这里的“他们舍安拉而崇拜的东西”包括曾经被动地受人膜拜的死人、天使、使者（麦西哈、欧宰尔等）、物象等，安拉将他们集合起来，以澄清是他们指使人崇拜自己，还是人主动崇拜了他们？正如安拉以同样的方式询问先知尔撒：“那时，安拉将说：‘麦尔彦之子尔撒啊!你是否曾对众人说过这样的话：你们当舍安拉而以我和我母亲为主宰？’”先知尔撒回答：“我赞颂你超绝万物，我不会说我不该说的话。如果我说了，那你一定知道。你知道我心里的事，我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。”（5：116）
18. 同样，那些被人崇拜的“偶像”说：“我们赞颂你超绝万物，除了你，我们无资格将任何人纳为奴仆，但你使他们和他们的祖先享乐，直到他们遗忘了教诲，他们原是灭亡的民众。”即他们说：我们与他们的崇拜行为没有任何关系，那是他们自己的错误行为，原因在于他们一代代沉迷于享乐，忘却了众使者传达的真理，最后沦为毁灭之人。
19. 真相既明，安拉严正地告诉他们：“他们确已否认你们所说的话。”即你们的迷误不是客观导致的，而是你们自己选择的。那么，结局自然是：“你们不能逃避刑罚，也不能自助。你们中谁是不义的，我要使谁尝试严峻的刑罚。”他们犯的是最严重、最不可饶恕的罪行——以物配主，所以他们遭受的惩罚最严厉、最永久。