50.他们说：“怎么没有一种迹象从他的主降临他呢？”你说：“迹象只在安拉那里，我只是一个坦率的警告者。”
51.难道我给你降示这部经典，并对他们宣读还不够吗？那之中对于归信的人确有恩惠和教诲。
52.你说：“安拉做我和你们之间的见证就足够了。他知道天地间的一切，信仰假神而不信安拉者，确是亏折的。”
53.他们要求你早日昭示刑罚，假若没有定期，那么刑罚必已降临他们。在他们不知不觉的时候，刑罚必定忽然降临。
54.他们要求你早日昭示刑罚。火狱必定是包围不信者的。
55.在那日，刑罚将从他们头上和脚下包围他们。他说：“你们尝试自己行为的果报吧！”
，先知穆罕默德的文盲身份原本已确证其使命的天启性。然而，顽固的阿拉伯多神教徒仍然拒绝相信，还提出种种刁难性要求。对此，全知的安拉予以严厉谴责。
50. 愚蠢的阿拉伯多神教徒要求先知穆罕默德显示以往先知曾显示过的奇迹，如萨利哈的母驼、穆萨的手杖、尔撒的圣餐等：“他们说：怎么没有一种迹象从他的主降临他呢？”安拉知道他们提这种要求的意图不是为了认识和接受真理，所以命令先知如此回答他们：“你说：迹象只在安拉那里，我只是一个坦率的警告者。”即我只是传达安拉旨意的人，没有以显示奇迹的方式让人接受真理的责任和权力。是否显示奇迹，完全取决于安拉的意欲。显然，安拉不愿意给这些愚顽至极者显示任何奇迹，因为：“我不降示迹象，只是因为前人曾否认它。我曾以母驼给赛莫德人做明证，但他们伤害它。”（17：59）世代顽固不化者的特性，不会因时代和环境的变化而有本质的不同。
51. 其实，先知穆罕默德（愿主福安之）的最大奇迹就是《古兰经》。他们对真正的奇迹视而不见，却另求奇迹，这只能说明他们的愚蠢。所以，安拉质问他们：“难道我给你降示这部经典，并对他们宣读还不够吗？”只有归信的人，能从《古兰经》中获得恩惠和教益：“那之中对于归信的人确有恩惠和教诲。”
52. 安拉命令先知告诉阿拉伯多神教徒，归信与否，由他们自己抉择。安拉证明穆罕默德是先知和使者，就已经足够了：“你说：安拉做我和你们之间的见证已经够了，他知道天地间的一切。”但他们必须明白，宁信假神而不信创造并养育万物的安拉，是严重的自亏：“确信假神而不信安拉者，确是亏折的。”
53-54. 阿拉伯多神教徒否认先知使命，达到如此极端的程度：“他们要求你早日昭示刑罚。”正如安拉在别的经文中所揭示：“当时，他们说：‘主啊！如果这就是从你降示的真理，那么，求你从天上降下雨点般的石头来毁灭我们，或以痛苦的刑罚来惩治我们吧！’”（8：32）即他们甘愿以身试罚，拒不相信先知带来的真理。当然，安拉完全可以应他们的要求立即降下惩罚，但安拉那里的一切，都有定期。安拉的惩罚往往在人们不注意的时候突然降临：“假若没有定期，那么刑罚必已降临。当他们不知不觉的时候，刑罚必定忽然降临。”这些人之所以要求当即惩罚，是因为他们根本不相信惩罚会降临。其实，他们此时已经被火狱所包围，进火狱只是迟早的问题：“他们要求你早日昭示刑罚，火狱必定是包围不信者的。”
（55）这是那些人要求的惩罚降临时的情形：“在那日，刑罚将从他们头上和脚下包围他们。他说：‘你们尝试自己行为的果报吧！’”安拉对他们将来受刑的情况曾予以详细描述：“他们在火狱里要垫火褥，要盖火被，我要这样报酬不义者。”（7：41）“他们的上面有层层的火；他们的下面也有层层的火。”（39：16）“在他们匍匐着被拖入火狱之日，将对他们说：‘你们尝试火狱的烧灼吧！’”（54：48）