يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلًا (42) هُوَ ٱلَّذِي يُصَلِّي عَلَيۡكُمۡ وَمَلَـٰٓئِكَتُهُۥ لِيُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَحِيمٗا (43) تَحِيَّتُهُمۡ يَوۡمَ يَلۡقَوۡنَهُۥ سَلَٰمٞۚ وَأَعَدَّ لَهُمۡ أَجۡرٗا كَرِيمٗا (44)
【译文】

41.信士们!你们应当多多记念安拉,
42.你们应当朝夕赞颂他超绝万物。
43.他慈悯你们,他的众天使为你们祈祷,以便他将你们从重重黑暗引向光明,他是慈悯信士的。
44.在他们与他相会的那日,安拉对他们的祝辞是:“祝你们平安。”他已为他们预备了优厚的报酬。

『提示』

安拉阐明先知穆罕默德的本分后,在这里指出穆斯林大众的义务——时时处处记主不怠。

【注释】

41-42.经文命令凡是确信安拉,确信天使、经典、使者、后世和前定的人,要时时刻刻记念安拉:“信士们!你们应当常常记念安拉,你们应当朝夕赞颂他超绝万物。”这里的“记念”和“赞颂”包括口舌对安拉的颂扬,心智对安拉的恩惠和所造之物的体味、参悟,身体对安拉命禁的绝对服从。赞念,是坚信安拉之伟大、崇高和独一的外在体现,而时刻不懈的赞念又可以加强和深化对安拉的认识,所以安拉和使者鼓励人们多多记念安拉。先知(愿主福安之)说:“你们想不想让我告诉你们,什么是安拉跟前最高贵、最能升高人的品级、比施舍金银财宝更强、比与敌人战斗更贵的善功?”人们问:“安拉的使者,那是什么?”先知(愿主福安之)说:“记念安拉。”(艾哈迈德、提尔密济、伊本•玛哲辑录)安拉在《古兰经》中表扬了那些在任何情况下都记主不忘的人:“他们站着,坐着,躺着记念安拉,并思维天地的创造,他们说:‘我们的主啊!你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物,求你保护我们免受火狱的刑罚。’”(3:191)
43. 经文阐明命令信士记念安拉的原因:“他慈悯你们,他的众天使为你们祈祷,以便他将你们从重重黑暗引向光明,他是慈悯信士的。”之所以记念安拉,是因为安拉要让人们获得幸福,要让众天使为人们祈祷、祝福;要让人们通过记念安拉而摆脱迷信与罪恶的黑暗,让人们稳步走在他的光明大道上,因为安拉是时刻怜悯信士的。先知用现实生活中的例子,阐释了安拉对仆人的怜悯。当他看到一个女人将自己的孩子紧紧搂在怀里喂奶的情景时,问周围的人们:“你们觉得这个女人会把她的孩子扔进火里吗?”人们说:“决不会的。”先知(愿主福安之)说:“指安拉发誓,他对仆人的慈爱,远胜于这个女人对她孩子的疼爱。”(布哈里辑录)
44. 安拉不但要让穆斯林在今世获得平安与幸福,在后世更要恩赐永久的幸福:“在他们与他相会的那日,安拉对他们的祝辞是:‘祝你们平安。’他已为他们预备了优厚的报酬。”即这就是安拉慈爱仆人的完整体现。“平安”一词无论用于今世还是后世,都涵盖了幸福的全部内容。安拉在《古兰经》中多次用“平安”一词概括后世的幸福,如:“平安!这是从至慈主发出的祝辞。”(36:58)“他们的祖先、妻子和后裔中的善良者,都将进入乐园。众天使从每道门进去见他们,说:‘祝你们平安!这是你们因坚忍而得到的报酬,后世的善果真优美。’”(13:23-24)