22.你说：“你们舍安拉而祈祷你们称作神灵的东西吧，他们不能掌管天地间微尘重的事物。他们对天地的事务无丝毫的参与，安拉也不以他们中的任何一个为助手。”
23.除安拉许可者外，说情在安拉那里将毫无裨益。直到他们心中的恐惧消失的时候，他们才说：“你们的主说了什么？”他们说：“真理。”他确是至尊的，确是至大的。
安拉讲述了感恩者的情况和辜恩者的结局之后，话题转向多神崇拜者，揭露他们所谓信仰的荒谬性，指出他们寄予偶像的后世说情的希望绝不可能实现，以期唤醒他们的良知而归依正信。
22. 安拉命令先知告诉阿拉伯多神教徒：“你们舍安拉而祈祷你们称作神灵的东西吧，他们不能掌管天地间微尘重的事物。他们对天地的事务无丝毫的参与，安拉也不以他们中的任何一个为助手。”也就是说，你们以为自己所崇拜的人物或偶像具备支配宇宙事物、招福驱祸的超凡能力，其实那些都是被造物，甚至是低劣的被造物。万物统为安拉所造，安拉是独一的，全能的主宰。在万物的创造中，安拉无任何助手或匹敌。如安拉所说：“我没有让他们眼见天地的创造，也没有让他们眼见他们自身的创造，我没有把使人迷误者当做助手。”（18：51）如果你们固执地以为那些偶像具备与安拉同等的能力，那么你们就祈祷它们，看它们究竟能给你们带来什么。
23. 在多神教徒的意识中，偶像抑或是使他们摆脱苦海，获得永生的神明，抑或是他们在后世的说情者。安拉否定了这种可能：“除安拉许可者外，说情在安拉那里将毫无裨益。”即有资格在后世说情的，只是获得安拉许可者。这样的说情，非众先知、众天使及清廉者莫属。他们的说情对象，也只是那些信主拜主但有罪过之人。另言之，安拉接受的说情，必须具备两个条件：其一，说情者必须是安拉许可者；其二，说情对象必须是具备正信之人。试想他们和他们的偶像具备这些条件吗？
在复生日，请求说情和获准说情的时刻，是惊心动魄的：“直到他们心中的恐惧消失的时候，他们才说：‘你们的主说了什么？’他们说：‘真理。’他确是至尊的，确是至大的。”在后世清算场上，众天使及所有人都焦急地等待安拉颁布说情的许可令，及至号令颁布时，那情景之威严几使他们昏厥。当恐惧消失时，他们互相询问：关于说情，安拉说了什么？天使回答说：“真理”——只有善者为善者说情的真理。安拉是至尊至大的，谁也没有资格在安拉面前擅自说情。