149. 蒙昧时代的阿拉伯人偏爱男孩，嫌弃女孩。当一个人得知妻子生下女孩，往往十分沮丧，甚至不愿让其存活于世。如安拉所说：“当他们中的一个人听说自己的妻子生了女儿的时候，他的脸黯然失色，而且牢骚满腹。”（16：58）古今中外，许多人或多或少都有这方面的偏好，这或许是天性使然。如何具体看待此事，则取决于指导人们行为的思想和信仰。然而，在这种现实面前，阿拉伯多神教徒却说：“天使是安拉的女儿。”安拉命令先知责问他们：“难道女儿归你的主，儿子却归他们吗？”意即难道你们将喜欢的留给自己，不喜欢的归给安拉吗？
150. 安拉继续质问他们：“或是他们亲眼看见我将天使造成了女性呢？”即你们是如何知道天使是女性的？难道你们亲眼看见安拉将他们创造成女性了吗？如安拉所说：“众天使本是安拉的奴仆，他们却以众天使为女性。他们曾见证安拉创造众天使吗？他们的见证将被记录下来，他们将被审问。”（43：19）事实上，这是他们的凭空捏造。这也说明，对一切未见之事，人没有任何权力擅创说法，大量迷信邪说的出现和传播，均来自毫无根据的臆造。
151-152．安拉一语破的：“真的，他们因为自己的悖谬，必定要说：‘安拉生育了。’他们确是说谎的。”由于信仰的悖谬，他们会毫无顾忌地编造谎言，自圆其说。
153-155．安拉质问他们：“难道他不要儿子，却要女儿吗？你们有什么理由这样判断呢？你们为何不思考呢？”他们经常以人的能力和喜好比拟安拉，如果依照这种逻辑，安拉为何不要儿子而要女儿呢？作为渺小的被造物，他们有何理由和资格对安拉妄下判断？安拉还说：“难道男孩归你们，女孩却归安拉吗？然而，这是不公平的分配。”（53：21-22）“难道你们的主把男儿赏赐给你们，而以众天使为自己的女儿吗？你们的确在说荒谬的话。”（17：40）
156-157．安拉告诉他们，下这样的结论，必须持之有据——无论是理性的还是天启的证据：“难道你们有一个明证吗？拿出你们的经典来吧，倘若你们是诚实的！”即如果你们自信说的是真话，那就拿出证据来！
158. 阿拉伯多神崇拜者还编造一种谎言，说安拉与镇尼之间有“姻亲关系”——他们认为天使是安拉的女儿，镇尼领袖的女儿是天使们的母亲。这是何其荒诞的说法！安拉说：“他们妄言他与镇尼之间有姻亲关系。镇尼确已知道他们定将伏法。”镇尼是一种无形体的被造物，与人类一样拥有选择善恶的自由意志。他们毫不怀疑自己将来要受安拉的清算和赏罚。这样一种被造物与他们的创造者之间怎会有姻亲关系！
159-160．这纯属凭空捏造！安拉与悖逆者的谬说毫无关系：“超绝哉安拉！他超乎他们所叙述的。”一个有健全理智的人，决不会捏造如此荒谬的言论，遑论虔信安拉的人：“惟安拉的忠仆例外。”归信安拉的人，只会按照经训的说明和描述去确信安拉，断不会擅自编造其它说法欺骗自己和他人。
161-163．安拉告诉那些愚顽的多神崇拜者，他们的迷信邪说只能影响比他们更加愚蠢的人。对于运用理智，坚持真理的人毫无作用：“你们和你们所崇拜的，绝不能迷惑任何人，除非是将入火狱的人。”将入火狱的人是彻底荒废理性、有恶必为者，他们已经丧失人之为人的价值。如安拉所说：“我确已为火狱创造了许多镇尼和人类，他们有心却不用去思维，有眼却不用去观察，有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样，甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。”（7：179）
164-166．众天使也以自身情况，强调安拉的伟大和被造物的渺小，批驳悖逆者的谬论：“我们各自都有一个指定的位置，我们都是排班的，我们都是赞颂安拉的。”即近主的天使，也在各自特定的位置排班站列，有条不紊地崇拜、赞颂安拉，毫无违忤行为。据阿依舍传述，先知（愿主福安之）说：“在近天的每一块地方，都有一位天使在为安拉叩拜或站立。”扎比尔•本•赛目莱传述，有一天，我们在清真寺中，先知对我们说：“你们愿意像众天使排列在主跟前那样整齐排班吗？”我们问：“安拉的使者！众天使是怎样在主跟前排列的？”先知（愿主福安之）说：“他们的每一排站得很齐很紧。”（穆斯林辑录）
167-170．安拉提醒阿拉伯多神教徒，不要忘记他们以前说过的话：“假如我们有前人遗留的教诲，那么，我们必定是安拉的忠仆。”但是，“他们却否认了他，他们不久就要知晓。”安拉对此多有揭露：“他们指安拉而发出的最严重的誓言说：‘如果有一个警告者来临我们，那么，我们遵循正道必胜过任何一个民族。’当警告者来临他们的时候，他们却更加悖谬。”（35：42）“（我降示天经），以免你们说：‘天经只被降给了我们以前的两伙人，我们对于他们所诵习的经典，确是疏忽的。’ 或者说：‘假若天经被降示于我们，那么，我们必定比他们更能遵循正道。’你们的主的明证、正道和慈恩确已降临你们了。否认安拉的迹象，而加以背弃的人，有谁比他还不义呢？背弃我的迹象的人，我必因他们的背弃而以最严厉的刑罚报酬他们。”（6：156-157）希望他们能在昔日的豪言壮语与当前的罪恶现实之间做一对比，然后摒弃迷信，回到认主独一、拜主独一的正信，否则必将面对痛苦的刑罚。