79.一个人，安拉既已赐予他经典、智慧和预言，他就不会对世人说：“你们做我的奴仆，不要做安拉的奴仆。”但他必说：“你们当通过授人天经，研习教义而做崇拜造物主的人。”
80.他也不会教你们将众天使和众先知奉为主宰。你们归顺之后，他怎会教你们又不信呢？
在前面的经文中，安拉揭露了有经人篡改经典、以假乱真、破坏正信、不守信用等丑行。这里，安拉又揭示他们将尔撒视为神，将宗教领袖视为立法者的谎谬信仰。行为是信仰的结果，谎谬的信仰必然导致错误的行为。犹太人将立法大权交给他们的宗教领袖，而这种立法权的转移，纯属这些领袖的个人行为，并非如他们自诩是神授的权力。作为人类，他们根本不应该拥有这种权力。基督教将尔撒视为神，将自己视为神的仆人，这也是他们主观臆想、捏造、篡改的结果，与尔撒本人毫无关系，因为他早在创建“基督教”以前就已升至安拉那里，如同任何一个先知一样，他的宗教始终是认主独一、拜主独一。
79. 当一个人获赐天经、智慧、圣品时，他无疑对诸如万物的起源、造物主的特性、人与人的关系、人与主的关系、人与周围世界的关系、人的生活规范、价值观念等重大问题已经有了全面而正确的认识。他获赐的天经、拥有的智慧决定了应该成为匡救人类于彼此奴役、彼此崇拜、彼此戕害之苦海的救星，而不是给已经满目疮痍的人类社会再增加灾难。他获赐的天启以及他被优选时具备的优秀素质，绝不允许他对人们说“举伴”的言辞，遑论命令人们舍安拉而将他自己奉为神明！先知穆萨没有这样做，先知尔撒也没有这样做！安拉派遣的任何一个先知或使者都没有这样做！犹太教的宗教领袖一跃成为“立法者”，纯属私欲使然！基督教视尔撒为神，纯属篡改的结果！作为安拉的先知或虔诚奉教的信士，他们唯一能够做的，是号召人们研习和遵循天启教导而成为专一拜主的人，他们自己则身先士卒做人们言行的表率。先知穆罕默德（愿主福安之）作为万圣的封印，他的话具有代表性，他说：“你们不要将你们的侍从呼作‘男仆、女仆’，而应称他们为‘男孩、女孩’，因为你们都是安拉的仆人；你们也不要将你们的主人称做‘男主，女主’，而应该称‘先生，女士’。”如此谨慎的态度，难道不意味着与任何举伴行为的全面决绝吗？
80. 获赐天经和智慧的先知及遵循他们教导的学者，也决不会命令人们舍安拉而将天使、先知视为创造者、养育者。创造和养育是安拉的能力和属性，众先知、众天使及万有都是安拉所造，都为安拉所养育。将创造者与被造者的位置颠倒，就是举伴、辜恩、大逆不道。在人们确信先知的号召而成为服从安拉的穆斯林之后，先知和使者们断不会再命令人们背叛。行为是否体现正确的信仰，是识别真先知和伪先知，真学者和假学者的唯一试金石。