13.许多前人
14.和少数后人,
15.在黄金和珠宝镶成的床榻上,
16.面对面地倚靠着;
17.长生不老的僮仆,轮流服侍他们,
18.捧着盏、壶与满杯的醴泉;
19.他们不因那醴泉而头痛,也不酩酊。
20.他们有任意选择的水果,
21.和自己爱吃的禽肉。
22.还有白皙美目的妻子,
23.她们好像藏在蚌壳里的珍珠。
24.那是为了报酬他们的善行。
25.他们在乐园里,听不到恶言和谎话,
26.但听到:“祝你们平安!祝你们平安!”
13-26.安拉继续讲述“争先行善者”的情况:“许多前人和少数后人。”即他们的大多数来自以前的民族,少数人来自先知穆罕默德(愿主福安之)的稳麦。需要说明的是,根据相关圣训,先知穆罕默德(愿主福安之)的稳麦中争先为善、蒙主亲近者,虽然在整个人类中占据少数,但与人类历史上的以往民族相比,他们中争先为善、蒙主亲近者所占比例最大,地位也最高。据艾布·胡莱勒传述,当“许多前人和少数后人”的经文降示时,圣门弟子们都很难受。后来,安拉另行降示经文作了解释:“他们是许多前人,和许多后人。”此时先知(愿主福安之)说:“我希望你们是乐园居民的四分之一、三分之一甚或一半。”(艾哈迈德等辑录)
安拉描述他们在后世享受恩典的幸福和惬意说:“在黄金和珠宝镶成的床榻上,面对面地倚靠着;长生不老的僮仆,轮流服侍他们,捧着盏、壶与满杯的醴泉;他们不因那醴泉而头痛,也不酩酊。他们有任意选择的水果,和自己爱吃的禽肉。还有白皙美目的妻子,她们好像藏在蚌壳里的珍珠一样。”舒适的床榻,优美的环境,伶俐的僮仆,还有与今世的酒不同的“醴泉”,琳琅满目的水果、鲜嫩可口的禽肉、珍珠般白皙美目的妻子……这一切都是为了回报他们今世的正确抉择:“那是为了报酬他们的善行。”如果说今世的“幸福者”尚要遭到人们的嫉妒、怀恨、觊觎、恶言乃至暗算的话,乐园中的幸福者则听不到一句恶言和谎话:“他们在乐园里,听不到恶言和谎话。”他们随处听到的只有吉祥的祝福:“但听到:祝你们平安!祝你们平安!”