36.不信者为何引颈向你奔来，
37.而三五成群地分列于左右？
38.难道他们每个人都希望入恩泽的乐园吗？
39.绝不然！我确已用他们知道的东西创造了他们。
40.不然，我以一切东方和西方的主盟誓，我确是全能的，
41.我能以比他们更好的人取代他们，我绝不是无能的。
42.你应当放任他们妄谈，放任他们游戏，直到他们看到被警告的日子。
43.在那日，他们将从坟中奔出，好像奔向偶像一样，
44.他们身遭凌辱，不敢仰视。那正是他们被警告的日子。
如果说礼拜是优化信士品性的契机，那么悖逆者则是自愿放弃这种契机的人；如果说正信在保护和维持人类的纯洁天性，那么悖逆则是在遮盖和破坏天性之光。这个段落的经文揭示的，正是悖逆者在现实中放荡不羁的丑态，以及在后世的可怜无助。
36-37．在麦加，当先知穆罕默德（愿主福安之）向人们宣读天启教诲时，那些归信者总是伸着脖子从远处奔来。但他们并不像众信士那样靠近先知听取教诲，而是东一堆西一撮地蜷缩在各个角落，一边听一边嘲弄，样子是那样猥琐可笑。安拉谴责这些人既不听取教诲，又为何前来：“不信者为何引颈向你奔来， 而三五成群地分列于左右？”安拉在别的经文中对这种人亦有谴责：“他们怎么退避这教训呢？他们好像一群惊慌的驴子刚逃避了一只狮子一样。”（74：49-51）
38-41．这些悖逆者听着先知宣读的教诲说：如果这些穷鬼都能入乐园，那么我们更能先于他们入乐园，我们也必能得到比他们更好的赏赐。安拉降示经文谴责他们：“难道他们每个人都希望入恩泽的乐园吗？”即他们如此愚顽悖逆，难道也在希望入乐园吗？这绝不可能！难道他们是与众不同的贵人而在安拉那里享有特权吗？绝不是！他们只不过是安拉用卑贱的精液创造的普通人：“绝不然！我确已用他们知道的东西创造了他们。”“人应当想一想，他是用什么创造的？他是用射出的精液创造的。那精液是从脊柱和肋骨之间发出的。”（86：5-7）既然如此，他们必须同所有人一样接受安拉的责成，否则掌握宇宙权力的安拉就会消灭他们而代之以更好的人：“不然，我以一切东方和西方的主盟誓，我确是全能的，我能以比他们更好的人取代他们，我绝不是无能的。”
42. 安拉告诉先知，这些人自甘堕落，已无挽救的希望，所以不必再对他们耗费心力。只须等待，让他们自己去面对末日的清算：“你应当放任他们妄谈，放任他们游戏，直到他们看到被警告的日子。”
43-44．安拉预示了这种人在后世的悲惨情状：“在那日，他们将从坟中奔出，好像奔向偶像一样，他们身遭凌辱，不敢仰视。那正是他们被警告的日子。”即如同他们在今世常常忙不迭地奔向他们的偶像一样，复生日亦将忙不迭地奔向集合地，去接受安拉的清算。不过，此时他们已不再趾高气扬，骄横跋扈，而是卑微至极，连举目仰望的勇气都没有。安拉向人类预示后世必将发生的这一幕，显然是警示所有与真理为敌者，也是对人类的慈爱。
感赞安拉，“崇高”章注释完。