导 言
章名由来：安拉在章首提到象，故名。
与“诽谤者”章之间的联系：安拉在“诽谤者”章中严厉谴责了爱财如命的人，正告他们金钱不是万能的，如果钱财取之于非法途径，用之于非正义方面，它是灾祸而非福利。在本章中引证一个实例：古也门暴君艾博莱亥依仗强大的军事力量，雄厚的财力、人力和物力，在伊斯兰兴起前夕，率领象军大举进攻麦加，试图摧毁克尔白天房，结果安拉派遣最弱小的动物——群鸟消灭了他们。
1.难道你不知道你的主是怎样处治象军的吗？
2.难道他没有使他们的计谋变成无益的吗？
3.他派遣成群的鸟去消灭他们，
4.以黏土石射击他们，
5.使他们变得像吃剩的干草一样。
1-5. 在伊斯兰之前，整个阿拉伯半岛的人都把麦加克尔白当作圣地。信奉基督教的也门国王艾博莱亥长期以来对此心存嫉妒，为了将麦加古莱什人每年利用部落朝觐所得的经济权益占为己有，他于公元570年率领一支庞大的象军直逼麦加城下。先知穆罕默德的祖父、古莱什部落酋长阿卜杜勒·穆托利布率几名贵族出城与艾博莱亥谈判，让他放弃捣毁克尔白的计划，愿意为此奉献出帖哈麦地区三分之一的财物，但艾博莱亥予以拒绝。当象军冲入麦加直奔克尔白之时，天空突然飞来遮天蔽日的无数鸟雀，每只鸟口衔一块黏石，从空中冲向地面，将石块暴雨般地抛射在象军头上，象军被打得头破血流，尸横遍野。阿拉伯人为纪念这一历史事件，称公元570年为象年，并以该年作为一种纪年号，先知穆罕默德（愿主福安之）正诞生于这一年。“象军”章记载了象军惨遭毁灭的情景，旨在宽慰处于麦加古莱什多神教势力打击、迫害逆境中的先知和穆斯林，勉励他们树立真理必胜的信心。
鉴于象军事件发生在伊斯兰兴起之前不久，许多阿拉伯人曾亲历当时的情景，所以安拉问他们：“难道你不知道你的主是怎样处治象军的吗？难道他没有使他们的计谋变成无益的吗？”克尔白天房不是一座普通的建筑，而是安拉为人类指定的崇拜他的一个方向性标志，所以，艾博莱亥率领象军前来捣毁它，实际是在与安拉对抗，故安拉使他们遭到毁灭。为迎战无比强大的象军，安拉只派遣最弱小的军队——群鸟：“他派遣成群的鸟去消灭他们，以黏土石射击他们。”在安拉的意志面前，人类的意志显得多么渺小：“使他们变得像吃剩的干草一样。”那些仰仗拥有的财富和势力欺凌弱者，以及发动不义战争的人应该懂得，安拉或许会放任他们一时，让他们在犯罪的道路上愈行愈远，最后在后世予以清算；而一旦意欲即刻惩罚，那么，他们的情况能比艾博莱亥及其象军好多少？
感赞安拉，“象”章注释完。