第一百零八章 多福(考赛尔) - الكوثر

导 言
章名由来：章首提到安拉确已赐予先知穆罕默德（愿主福安之）多福，故名。
与“什物”章之间的联系：安拉在“什物”章中谴责了疏忽礼拜和以礼拜沽名钓誉的人，本章强调，穆斯林应专一为安拉礼拜，为安拉宰牲。
本章降示背景：先知穆罕默德（愿主福安之）受命初期，传播认主独一、拜主独一信仰的工作举步维艰，穆斯林整体上处于弱势，多神崇拜者对抗真理和迫害穆斯林十分猖獗。他们认定穆罕默德和穆斯林必败，当听到先知的儿子阿卜杜拉去世，便谩骂先知是绝后的人。所以，安拉降示此章经文，告诉先知和所有人，真理必将胜利，怨恨先知者才是绝后的人。

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ (3)
【译文】

1.我确已赐予你多福，
2.故你应当为你的主礼拜、宰牲。
3.怨恨你的人，才是绝后的。

【注释】

1. 安拉告诉先知，为了嘉奖他为传达天启付出的艰辛努力，一定赐予他今后两世的诸多福利。考赛尔，如先知所说，是后世乐园中的一条河，先知将同归信他的人在复生日一同畅饮它的水。实际上，这是对当时蔑视先知和穆斯林，认定他们的事业不会成功的多神崇拜者的有力回击。经文告诉他们，安拉一定会佑助先知和穆斯林，使他们获得最后的胜利。
2. 安拉激励先知，不必在意宣教初期的严峻形势和重重困难，只须一如既往地坚持认主独一、拜主独一的信仰原则，专一拜主，只为安拉宰牲，以此表明自己的立场，以实际行动坚定地回应多神崇拜者举伴安拉、为偶像宰牲的迷信行为。
3. 伊本·阿巴斯说，此节经文是针对艾布·赖海卜降示的。他谩骂先知是绝后的人，所以安拉说：“怨恨你的人，才是绝后的。”即是否绝后不以任何人的意志为转移，也不以是否有子嗣来论，怨恨、反对乃至迫害先知，与安拉为敌的人才是葬送自己永恒幸福的“绝后者”。
感赞安拉，“多福”章注释完。