第一百一十四章 世人(拿斯) - الناس
导 言
章名由来：安拉在本章连续五次提到“世人”，故名。
与“曙光”章之间的联系：这两章同“忠诚”章一道，被并称为“预防一切伤害的经文”。阿卜杜拉·本·阿比斯·朱海尼说，先知对他说：“伊本·阿比斯，你想让我告诉你求保护的最佳祈祷词吗？”他说：“当然，安拉的使者。”先知（愿主福安之）说：“你说：我求庇于曙光的主……你说：我求庇于世人的主宰…… 这两章。”（奈萨依辑录）
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بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
(1)
مَلِكِ ٱلنَّاسِ
(2)
إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ
(3)
مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ
(4)
ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ
(5)
مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ
(6)
【译文】
1.你说：我求庇于养育世人的主，
2.世人的君主，
3.唯一应受世人崇拜的主，
4.免遭潜伏的蛊惑者的毒害，
5.他蛊惑人心，
6.他来自镇尼和人类。
【注释】
1-6. 安拉命令先知穆罕默德（愿主福安之）告诉世人：安拉是人和宇宙万有的创造者、养育者，是生杀予夺大权的掌握者，是唯一应受人类崇拜者。人一生所面临的伤害中，有一种伤害是人仅凭自身能力难以避免的，应该时刻祈求安拉保护自己免遭这种伤害，这就是潜藏极深、出没不定、防不胜防的恶魔的伤害。恶魔的伤害往往不是直接的和外在的，而是不遗余力地在人心中激起各种邪恶念头，让人去作恶，然后自己伤害自己。值得注意的是，“恶魔”既有来自另一种被造物镇尼的，也有来自人类的。后者往往采用忠告、帮助、劝导等伪善形式蛊惑人，所以更具迷惑性，往往使人不知不觉中受害。
感赞安拉，“世人”章注释完。
感赞安拉，第三十卷注释完。