第五十二章 山岳(突尔) - الطور

导 言
章名由来:安拉在本章开端以山岳发誓,故名。
与“吹拂的”章之间的联系:
1. 两章均为麦加时期降示的经文,内容涉及阐释认主独一,拜主独一信仰,展示复活日和后世的情况,确立先知穆罕默德(愿主福安之)的圣品、批驳多神教荒谬信仰。
2. 两章起始的经文均描述了敬畏者在后世享受幸福的美景,而两章末尾的经文均则描述了悖逆者的窘境。
3. 两章开始均以风、云、船舶、山岳、苍穹、海洋等重大宇宙现象发誓。

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَٱلطُّورِ (1) وَكِتَٰبٖ مَّسۡطُورٖ (2) فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ (3) وَٱلۡبَيۡتِ ٱلۡمَعۡمُورِ (4) وَٱلسَّقۡفِ ٱلۡمَرۡفُوعِ (5) وَٱلۡبَحۡرِ ٱلۡمَسۡجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٞ (7) مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٖ (8) يَوۡمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوۡرٗا (9) وَتَسِيرُ ٱلۡجِبَالُ سَيۡرٗا (10) فَوَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (11) ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي خَوۡضٖ يَلۡعَبُونَ (12) يَوۡمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحۡرٌ هَٰذَآ أَمۡ أَنتُمۡ لَا تُبۡصِرُونَ (15) ٱصۡلَوۡهَا فَٱصۡبِرُوٓاْ أَوۡ لَا تَصۡبِرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (16)
【译文】

1.誓以山岳,
2.誓以写就之书,
3.誓以展开的皮纸,
4.誓以众人朝觐的天房,
5.誓以高升的苍穹,
6.誓以汪洋大海,
7.你的主的刑罚,是一定兑现的,
8.是任何人不能抵抗的。
9.在天体震动,
10.山岳逝去之日,
11.可怜否认真理的人们,
12.他们曾嬉戏于虚妄,
13.他们将被投入火狱。
14.这就是你们曾经否认的火狱。
15.这是魔术呢?还是你们看不见呢?
16.你们进去吧!你们忍受其中的刑罚与否,那对你们是一样的。你们只受自己行为的回报。

【注释】

1-8.山岳、写就之书、展开的皮纸、众人朝觐的天房、高远的苍穹、汪洋大海,安拉以这些具有重大意义的事物发誓,以强调世界末日及为悖逆者准备的惩罚必将兑现:“誓以山岳,誓以写就之书,誓以展开的皮纸,誓以万众朝觐的天房,誓以升高的苍穹,誓以汪洋大海,你的主的刑罚,是一定兑现的,是任何人不能抵抗的。”根据诸多注疏的解释,这里的“山岳”指安拉曾与先知穆萨交言诉机的西奈山;“写就之书”指记录所有天经的“受保护的牌”或指包罗万象,载录古今的《古兰经》;“展开的皮纸”指录写经文的兽皮等;“众人朝觐的天房”指世界穆斯林的朝向克尔白;“高升的苍穹”指天及一切星辰;“汪洋大海”指占地球面积三分之二,恒久保持其养份,保障人类和地球生命生存的海洋。安拉以这些众目习见,真实具体的重大事物发誓,强调用以警告悖逆者的惩罚一定到来,那时任何人都无力抵抗。
9-10.与惩罚一同出现的,是地球秩序的紊乱乃至崩溃:“在天体震动,山岳逝去之日。”即在那日,天体将剧烈震动,然后汇合破裂,山岳崩溃,继而夷为平地。世间的一切均为人类而存在,人类的审判日既已经到来,这一切就失去了继续存在的价值,所以安拉如同最初从无到有创造它们一样,使之复归于无。
11-16.在这个日子,那些今世否认安拉,顺从私欲,拒绝真理,沉湎于妄言谬论,与正信正义作对的人,将全部被投入火狱,永受惩罚:“可怜否认真理的人们,他们曾嬉戏于虚妄,他们将被投入火狱。”天使告诉他们,面前正是他们曾经否认的火狱:“这就是你们曾经否认的火狱。” 在今世,他们诬蔑先知是术士,天启是魔术。天使此时质问他们:你们眼前的刑罚是不是魔术呢?你们现在能像在今世一样,说你们看不见火狱吗?
天使训斥他们:既然你们承认眼前的火狱不是魔术,那么就进去受刑吧!对于其中的痛苦,你们无论忍耐与否,都一样——不会有丝毫缓解:“你们进去吧!你们忍受其中的刑罚与否,那对你们是一样的。”这种惩罚,绝不是安拉强加于你们的,或是对你们的亏枉,而是你们咎由自取:“你们只受自己行为的回报。”