第七十一章 努哈 - نوح

导 言
章名由来：本章讲述了先知努哈传播正信的历史事迹，故名。安拉说：“我确已派遣努哈去教化他的宗族，我说：在痛苦的刑罚降临你的宗族之前，你当警告他们。”（71：1）
与“崇高章”之间的联系：
1. 两章开端均提到警告悖逆者的惩罚。不同的是，“崇高”章中的警告针对的是先知穆罕默德时代的悖逆者，本章的惩罚警告则针对先知努哈的民众。
2.“崇高”章末尾提到安拉能以一些人取代另一些人：“不然，我以一切东方和西方的主盟誓，我确是全能的，我能以比他们更好的人取代他们，我绝不是无能的。”（70：40-41）在本章中，安拉以洪水淹没全球，彻底消灭努哈时代的悖逆者，重写人类历史为实例，说明安拉以一些人取代另一些人既非虚言，亦非难事。

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (1) قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ (2) أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3) يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (4) قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا (5) فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا (7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا (8) ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا (9) فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا (10) يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11) وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّـٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12) مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا (13) وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا (14) أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا (15) وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا (16) وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا (18) وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا (19) لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا (20) قَالَ نُوحٞ رَّبِّ إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِي وَٱتَّبَعُواْ مَن لَّمۡ يَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارٗا (21) وَمَكَرُواْ مَكۡرٗا كُبَّارٗا (22) وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّٗا وَلَا سُوَاعٗا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسۡرٗا (23) وَقَدۡ أَضَلُّواْ كَثِيرٗاۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا ضَلَٰلٗا (24) مِّمَّا خَطِيٓـَٰٔتِهِمۡ أُغۡرِقُواْ فَأُدۡخِلُواْ نَارٗا فَلَمۡ يَجِدُواْ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارٗا (25) وَقَالَ نُوحٞ رَّبِّ لَا تَذَرۡ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓاْ إِلَّا فَاجِرٗا كَفَّارٗا (27) رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا (28)
【译文】

1.我确已派遣努哈去教化他的宗族，我说：“在痛苦的刑罚降临你的宗族之前，你当警告他们。”
2.他说：“我的宗族啊！我确是你们明确的警告者，
3.你们应当崇拜安拉，应当敬畏他，应当服从我，
4.他就赦宥你们的罪过，并且让你们延缓到一个定期。安拉的定期一旦来临，是绝不延迟的，假若你们知道。”
5.他说：“我的主啊！我确已日夜召唤我的宗族，
6.但我的召唤使他们愈加逃避。
7.我每次召唤他们来接受你的赦宥时，他们总是用指头塞住耳朵，拿衣服蒙住头，他们固执而自大。
8.然后我大声召唤他们，
9.然后我公开训导他们，再秘密劝谏他们，
10.我说，你们应当向你们的主求饶，他确是至赦的，　　
11.他就给你们降下丰足的雨水，
12.并且以财产和子嗣援助你们，为你们创造庄园和河流。
13.你们为什么不希望安拉的尊重呢？
14.他确已在几个阶段创造了你们。
15.难道你们没有看到安拉怎样创造七重天，
16.并以月亮为光明，以太阳为明灯吗？
17.安拉使你们生长于大地，
18.然后再使你们返于大地，然后又把你们从大地取出。
19.安拉为你们平展大地，
20.以便你们走在宽阔的道路上。”
21.努哈说：“我的主啊！他们违抗了我，却顺从了那些因财产和子嗣而更加亏折的人。
22.那些人定了一个重大计谋，
23.他们说：‘你们绝不要放弃你们的众神明，你们绝不要放弃万德、素瓦尔、叶巫斯、叶欧格和奈斯尔。’
24.他们确已使许多人迷误，求你使不义的人更加迷误。”
25.他们因为自己的罪恶而被淹死，遂堕入火狱。在安拉的惩罚面前，他们没有任何援助者。
26.努哈说：“我的主啊！求你在大地上不要留一个不信者，
27.如果你留他们，他们将使你的众仆迷误，他们只生育不道德、不感恩的子女。
28.我的主啊！求你赦宥我和我的父母，赦宥归信而进我家的人以及所有男女信士们；求你使不义的人们更加毁灭。”

【注释】

1. 在人类始祖阿丹至先知努哈的十多个世纪前期，人类尚能凭借纯洁的天性，遵照祖先遗留的天启教诲生活，然而到了后期，便开始出现尊崇物象的端倪，最后发展为大规模的多神崇拜。于是，安拉派遣先知努哈作为第一位使者，前来纠正和规范人们业已扭曲的信仰和行为秩序的败坏与紊乱：“我确已派遣努哈去教化他的宗族，我说：在痛苦的刑罚降临你的宗族之前，你当警告他们。”从命令先知警告——而非规劝或教育可以看出，人们当时的信仰和行为状况，已经恶化到需用随时降临的灭顶之灾加以威慑的地步。
2-4．先知努哈明确无误地告诉民众，他是为人们的利益而来警告的。如果他们听取他带来的天启教导，惧怕安拉，回归原有的认主独一、拜主独一的信仰，那么就可获得安拉的饶恕而幸免于天惩。否则，天惩不再延缓。
5-20．为了让他们回归正道，先知采用了一切可能的教育方式——高声召唤、低声规劝；公开训导、秘密劝谏；用赦宥宽慰、以雨水、财富、庄园等恩惠提醒；再以安拉全能的迹象——人类的创造、七重天、日月及人的生死复活等加以启发，但是，经过九百五十年的苦心规劝之后，民众仍然顽固不化，甚而变本加厉，接受真理之人屈指可数。因此，先知怀着绝望的心情向安拉倾诉苦衷：“我的主啊！我确已日夜召唤我的宗族，但我的召唤使他们愈加逃避。我每次召唤他们来接受你的赦宥时，他们总是用指头塞住耳朵，拿衣服蒙住头，他们固执而自大。”
21-23．先知向安拉倾诉说，他的宗族已经彻底违抗了他，愚顽地追随了那些辜负安拉恩惠的反动头目：“我的主啊！他们违抗了我，却顺从了那些因财产和子嗣而更加亏折的人。”那些反动头目策划阴谋，怂恿百姓坚持崇拜那些所谓的神明：“那些人定了一个重大计谋，他们说：你们绝不要放弃你们的众神明，你们绝不要放弃万德、素瓦尔、叶巫斯、叶欧格和奈斯尔。”
24-25．反动的权威造就了劣质的百姓，而劣质的百姓又助长了反动权威的感召力：“他们确已使许多人迷误，求你使不义的人更加迷误。”于是，消灭罪恶，清洁大地成为人类历史的必然诉求。其结果是：“他们因为自己的罪恶而被淹死，遂堕入火狱，在安拉的惩罚面前，他们没有任何援助者。”
26-27．先知对当时人们信仰和道德状况有着全面透彻的了解，深知罪恶传统已经在人们的生活中根深蒂固，生活在这种氛围中的人不可幸免地会受到浸染。所以，他认为除恶务尽，便向安拉祈求：“我的主啊！求你不要在大地上留一个不信者，如果你留他们，他们将使你的众仆迷误，他们只生育不道德、不感恩的子女。”
28. 同时，先知努哈祈求安拉饶恕自己和自己的父母，以及所有男女信士：“我的主啊！求你赦宥我和我的父母，赦宥归信而进我家的人以及所有男女信士们。”求主使那些悖逆者遭受最严厉的惩处：“求你使不义的人们更加毁灭。”
感赞安拉，“努哈”章注释完。