导 言
章名由来：章首以受遣的天使或风盟誓，故名。安拉说：“誓以接连受遣者。”（77：1）
与“人类”章之间的联系：
1. 安拉在“人类”章对信士予以乐园许诺，对悖逆者予以火狱警告。本章中，安拉以诸多重大事物盟誓，必将兑现许诺的乐园和警告的刑罚。
2. 安拉在“人类”章中对悖逆者的后世境遇一提而过，而对信士在后世享受幸福的情况作了详细说明。本章却相反，概述信士在后世的情况，但对悖逆者的窘境予以详细描述，两章互相映衬，相得益彰。
1.誓以接连受遣者，
2.誓以猛烈吹动者，
3.誓以分散云朵者，
4.誓以分辨真伪者，
5.誓以颁降教诲，
6.以示原谅或警告者，
7.警告你们的事，是必定发生的。
8.当星宿黯淡的时候，
9.当天体破裂的时候，
10.当群山化为尘烟的时候，
11.当众使者应召日被定的时候，
12.那日子究竟被定于何时呢？
13.那是判决之日。
14.你怎能知道判决之日是怎样的？
15.在那日，否认者们必遭严惩！
1-7. 在阿拉伯人的日常生活中，为了强调和突出某些事情的重要性，往往采用发誓的方式，而且发誓的指向是尊贵或重大的事物。这里，安拉以宇宙中的几件重大事物发誓，强调复生日到来的必然性：“誓以接连受遣者，誓以猛烈吹动者，誓以分散云朵者，誓以分辨真伪者，誓以颁降教诲，以示原谅或警告者，警告你们的事，是必定发生的。”关于这里的“接连受遣者”、“猛烈吹动者”、“分散云朵者”、“分辨真伪者”、“颁降教诲，以示原谅或警告者”，确切指谁或什么，早期权威注疏家根据语义作了解释，各个解释虽有差异，但均为宇宙间的重大存在，均符合语言本义和发誓要求。艾布·胡莱勒、麦斯鲁格、艾布·杜哈、穆扎希德等人说，“接连受遣者”指天使，而另有一些注疏家如伊本·麦斯欧德等认为指风。而伊本·杰利勒出于审慎不予断言，暂作阙疑。关于“猛烈吹动者”、“分散云朵者”有人解释为风，有人解释为天使。对于“分辨真伪者”、“颁降教诲，以示原谅或警告者”的所指，伊本·麦斯欧德、伊本阿巴斯、麦斯鲁格、穆扎希德等人一致认为是天使。
8-15．安拉同时昭示了复生日到来时的若干征兆：（1）“当星宿黯淡的时候。”（2）“当天体破裂的时候。”（3）“当群山化为尘烟的时候。”即当人类在大地上接受考验的时限结束时，星宿、天体、群山等这些原为人类被造的事物将终结其存在，于是就会出现这些惊心动魄的奇异现象。（4）“当众使者应召日被定的时候。”即复生日是众使者应召集合于安拉面前，见证民众对自己使命的依违之日。复生日，是最终判决之日，但在今世，人类谁也不知它被定于何时：“那日子究竟被定于何时呢？那是判决之日。”复生日清算之严厉，惩罚之恐怖，是人类难以想象的：“你怎能知道判决之日是怎样的？”在那日，今世愚顽不灵，否认真理者必然遭殃：“在那日，否认者们必遭严惩！”