导 言
章名由来：安拉在章首命令人类赞颂至尊主的美名，故名。
与“启明星”章之间的联系：“启明星”章揭示了人类被造的情况，而本章则提及万物的创造、定量和引导。
1.你当赞颂你至尊主的美名超乎一切，
2.他创造万物，并使之匀称。
3.他预定万物，而加以引导。
4.他生出牧草，
5.然后使它变成黑色的枯草。
6.我将使你诵读，故你不会忘记，
7.除非安拉意欲你忘记的。他的确知道显著的和隐微的言行。
8.我将使你遵循平易的道路，
1. 经文命令先知穆罕默德（愿主福安之），也命令人类赞美安拉的尊名至高无上，超乎人类所能想象的一切含义。这里有两层意思，其一，赞美安拉的本体至高无上，完美无缺，超乎被造物世界的一切；其二，赞美安拉的尊名独一无二，完美无缺。比如有些名词可以用以称呼安拉，也可用以描述人类，如知识、听、看等。这些词用于人类时，指有限的知识、听和看，而用于安拉时，则表示无限的知识和不受时空限制和阻隔的听和看。
2-3. 安拉的本体和尊名之所以至高无上，完美无缺，是因为安拉是全能的创造者：安拉从无中创造了万物，并将之创造得既匀称又和谐；安拉使万物各有定量，诸如其本体构造、运动形式、生存条件、功能效用、存活寿限、外部关系等，都有其精密的规律和量度。
4-5. 就以人们常见的牧草为例，安拉赋予草籽生长的机理，赋予土壤孕育的功能，赋予水分滋润的作用，于是长出葱绿的牧草。而牧草收割后失去生命的颜色，变成黑色的枯草，但它依然储存了一定的营养和能量……这都是安拉的创造之妙。
6-8. 安拉赋予人类记忆能力，人们可以通过重复的方式，在一定的时间范围内记住特定的内容，这是记忆的一般规律。但安拉可以在意欲的某些情况下，打破既定规律，出现超常记忆。当《古兰经》降示时，文盲先知穆罕默德就是用超常的方式精确记忆所降内容的。启示最初降临时，作为常人的先知不等降完一段经文，总是赶忙重复开头的经文，担心自己遗忘。安拉降示此节经文，告诉先知完全不必这样做，既然遴选他做先知，就能让他流畅诵读所降内容，使他过耳不忘，铭刻于心。除非安拉意欲让他忘记某些经文，比如废止的经文。安拉彻知隐显的一切，要为先知和所有跟随他、遵循他教诲的人使宗教变得简单易行，不责成他们去做超越人类能力范围的事情。